۲- حدود حرم:
به علت اهمیت این موضوع و احکام شرعی فراوانی که خداوند در رابطه با آن برای حرم خویش وضع نموده است تعیین حدود بیت الحرام به وحی الهی بوده است. پس جبرئیل فرود آمد تا به ابراهیم ÷بنیانگذار و سازنده کعبه حدود بیت الحرام را نشان دهد، و ابراهیم خلیل مرز و حدود حرم را وضع مینمود، و حدود حرم در زمان رسول خدا تجدید گردید رسول خدا صدر سال فتح مکه، اسد خزاعی را فرستاد تا حدود حرم را تعیین نمود.
ابونعیم از ابن عباس بروایت مینماید که پیامبر صدر سال فتح مکّه اسد خزاعی را فرستاد تا نشانههای حرم را تجدید بنا کرد که ابراهیم آن را با راهنمایی جبرئیل نهاده بود، ابن حجر گفته است که اسناد این حدیث حَسَن است [۳].
و همینطور علامات حرم تا به امروز بر حسب نیاز تجدید میگردد [۴].
امام نووی: میگوید: بدان که شناخت نشانههای حرم مهمترین چیزی است که میبایست به آن عنایت شود زیرا احکام فراوانی به آن تعلق بسته است [۵].
[۳] اصابه ۱/۱۸۳. [۴] و آخرین تجدید آن با صدور دستور عالی به ریاست جناب شیخ محمد بن عبدالله السبیل رئیس و مدیر کل اسبق امور آستان مسجد الحرام و مسجد النبی و امام و خطیب مسجدالحرام با تشکیل جلسه برای پرداختن به تعیین حدود حرم مکّی در کوهها و درّههای اطراف حـرم انجام گرفت و گروه کارهای خـود را به پایان رساند، و در اجرای قانون و دستور شروع به کار نمود و مرحله اول آن با تجدید پرچم و تابلوهایی بر ورودیهای مکه بزرگ به اتمام رسید. [۵] تهذیب الأسماء واللغات ۳/۸۲.