د: استحباب نماز در داخل کعبه برای کسی که برایش میسّر گردد:
خواندن نماز برای کسی که بدون دردسر و اذیت برایش میسّر گردد مستحب است، به دلیل اینکه پیامبر صدر روز فتح مکه وارد کعبه شد و در آن دو رکعت نماز خواند، بخاری از سالم از پدرش روایت کرده است که گفت: پیامبر صو اسامه بن زید و بلال و عثمان بن طلحه وارد کعبه شدند و در را بر روی خود بستند، وقتی در را گشودند اولین کسی که وارد شد من بودم، به بلال برخورد نمودم از او سؤال کردم آیا پیامبر صدر آن (کعبه) نماز خواند گفت: آری، میان دو ستون یمانی نماز را به جاى آورد [۷۰].
و هر کسی دخول کعبه برایش میسر گردد جایز است در هر طرف آن نماز بخواند [۷۱]. نافع از ابن عمر ناین قول را ذکر کرده است.
این استحباب مربوط بود به نماز نفل، اما در جواز خواندن نماز فرض در داخل کعبه میان اهل علم اختلاف است [۷۲].
و خواندن نماز در حِجْر [۷۳]همچون نماز داخل کعبه است زیرا حجر هم قسمتی از کعبه است - همچنانکه مفصلاً بیان می‌گردد.
[۷۰] بخاری با فتح (۳/۴۶۳) و مسلم (۲/۹۶۶). [۷۱] بخاری با فتح الباری، شماره (۵۰۶، ۱۵۹۹). [۷۲] فتح الباری، (۳/۴۶۳). [۷۳] قسمتی از زمین خانه کعبه که ابراهیم آن را جزء خانه کرد، به حجر الکعبه و حِجر اسماعیل هم مشهور است.