نزول عیسی پسر مریم
یکی دیگر از نشانههای قیامت نزول حضرت عیسی÷است که از پیامبر اسلام پیروی میکند، و شریعت ایشان را اجرا مینماید؛ و بر دورغگویی افرادی که به خدا شرک ورزیدهاند ودانشمندان و راهبان یهود را به جای خدا به الوهیت گرفتهاند گواهی میدهد.
خداوند میفرماید: ﴿وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمٞ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ٦١﴾[الزخرف: ۶۱].
«قطعاً وجود عیسی خبر از وقوع قیامت میدهد، و هرگز دربارهی قیامت شک و تردید نداشته باشید، و از من پیروی کنید که راه راست این است».
ضمیر «ـه» به عیسی برمیگردد، یعنی قبل از فرارسیدن قیامت عیسی پایین میآید، قرائت «انه لعَلَم للساعه» مؤید این معنی است یعنی نزول عیسی نشانهی فرا رسیدن قیامت است، بنابراین عیسی بعد از خروج دجال پایین میآید و او را به قتل میرساند، این تفسیر از ابیهریره و ابنعباس و ابیعالیه و ابیمالک و عکرمه و مجاهد و حسن و قتاده و ضحاک و غیره روایت شده است.
و میفرماید: ﴿وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا ١٥٩﴾[النساء: ۱۵۹].
«و کسی از اهل کتاب نیست مگر این که پیش از مرگ خود به عیسی ایمان میآورد و او در روز رستاخیز گواه بر آنان خواهد بود (و شهادت میدهد که او تنها بنده و فرستادهی خدا بوده است و رسالت آسمانی را رسانده است)».
ضمیر «به و موته» به عیسی برمیگردد، یعنی هیچ یک از اهل کتاب باقی نمیمانند مگر اینکه بعد از نزول عیسی و قبل از وفاتش به او ایمان خواهند آورد، یهود و برخی از مسیحیان گمان میکنند که عیسی به صلیب کشیده شده است اما این آیه بیان میکند که عیسی پایین میآید چون قبل از ایمان آوردن همهی اهل کتاب به ایشان، به سوی پروردگارش بازگشت.
پیامبر جمیفرماید:
«يُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا)». [متفق علیه].
«عیسی به میان شما پایین میآید و به عدالت حکم میکند، صلیب را میشکند و خوک را میکشد و جزیه را برمیدارد، مال و ثروت به گونهای فزونی مییابد که هیچ کس آن را برنمیدارد، در آن دوران یک سجده از دنیا و آنچه در آنست بهتر است، سپس ابوهریره میفرماید: اگر میخواهید این آیه را بخوانید:
﴿وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا١٥٩﴾[النساء: ۱۵۹]». [بخاری و مسلم آن را روایت کردهاند].
ابوهریره از رسول خدا جروایت میکند که فرمود:
«كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ». [رواه مسلم].
«در چه حالی قرار میگیرید، هنگامی که عیسی به میان شما بیاید و امام از شما باشد». [مسلم آن را روایت کرده است].
جابر از پیامبر جروایت میکند:
«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ» [رواه مسلم].
«تا روز قیامت همواره گروهی از امتم هستند که در راه حق جهاد میکنند، وقتی که عیسی به میانشان میآید امیر مسلمانان به عیسی میگوید: بیا و برای ما نماز بخوان (امام ما باش). عیسی میگوید: نه، برخی از شما بر برخی دیگر امیر و امام هستید، این احترامی است که خدا به این امت بخشیده است».
احادیث فراوانی از رسول اکرم جدر مورد نزول، امامت و عدالت عیسی روایت شدهاند که به حد تواتر رسیدهاند.