۲- مشرک داخل بهشت نمی‌شود، و جاودانه در عذاب جهنم می‌ماند (پناه بر خدا)
خداوند می‌فرماید: ﴿إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٖ٧٢﴾[المائدة: ٧۲].
«زیرا هرکس شریکى براى خدا قرار دهد، خداوند بهشت را بر او حرام کرده است; و جایگاه او دوزخ است; و ستمکاران، یار و یاورى ندارند».
ابن کثیر می‌گوید: (أي: فقد أوجب له النار وحرَّم عليه الجنة): «یعنی خداوند آتش را برای او واجب، و بهشت را بر او حرام کرد». در حدیث صحیح آمده است که پیامبر خداصندادهنده‌ای را برگزید تا در میان مردم ندا دهد: «إنَّ الجنة لا يدخلها إلاَّ نفس مسلمة، وفي لفظ: مؤمنة» [۳۶]. «به تاکید داخل بهشت نمی‌شود جز انسان مسلمان، و در لفظی دیگر آمده است انسان مؤمن». در صحیحین از حدیث عبداللهسآمده است که گفت: پیامبر خداصمی‌گوید: «من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار»، وقلت (أي: الراوي) من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة» [۳٧].
«هرکسی بمیرد و شریک برای خدا قرار داده باشد داخل جهنم می‌شود». و من (راوی) گفتم: «هرکس بمیرد در حالی که هیچ چیز را شریک خدا قرار نداده باشد وارد بهشت می‌شود».
از انس بن مالکساز پیامبر خداصروایت شده است که فرمودند: «يقول الله – تعالى – ِلأهونِ أهلِ النارِ عذاباً: لو كانت لك الدنيا وما فيها، أكنت مفتدياً بها؟ فيقول: نعم. فيقول: قد أردت منك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم، أن لا تشرك بي – أحسبه قال: ولا أدخلك النار – فأبيت إلاَّ الشرك» [۳۸].
«خداوند متعال به کسی از اهل جهنم که سبکترین عذاب را دارد می‌گوید: اگر تمام دنیا و هرچه که در آن است اکنون مال تو بود آیا آن را فدای عذاب جهنم می‌کنی تا نجات یابی؟ او جواب می‌دهد: بلی، پس خداوند متعال می‌گوید: هنگامی که تو در پشت آدم بودی من چیزی بسیار آسانتر از آن را از تو خواستم، و آن اینکه شریک برای من قرار ندهی – (راوی می‌گوید) گمان می‌کنم گفت: و من تو را داخل جهنم نبرم – اما تو (ای انسان) امتناع ورزیدی و جز شرک کاری نکردی».
[۳۶] تفسیر القرآن العظیم ابن کثیر ۲/۱۱۱. [۳٧] متفق علیه، بخاری ۱/۴۱٧ حدیث (۱۱۸۱). وصحیح مسلم ۱۱/٩۴ حدیث (٩۲) از حدیث ابن نمیر وغیر هما. [۳۸] متفق علیه، بخاری ۳/۱۲۱۳ حدیث (۳۱۵۶)، صحیح مسلم ۴/۲۱۶۰ حدیث (۲۸۰۵).