۳- اصحاب پیامبرج
سومین منبع تفسیر قرآن، بیانات و برداشت‌های اصحاب پیامبر ج است؛ زیرا قرآن به زبان آن‌ها نازل شده و آنان بدون واسطه در محضر پیامبر اکرمج حاضر می‌شدند و کسب علم و دانش می‌نمودند و مفاهیم قرآنی را از ایشان درمی‌یافتند و ایشان بعد از انبیا†از هر جهت برترین و بهترین و دانشمندترین افراد بشر هستند که خداوند می‌فرماید:
﴿كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ﴾[آل عمران: ۱۱۰].
«شما بهترین امتی بودید که به سود انسان‌ها آفریده شده‌اید که امر به معروف و نهی از منکر می‌کنید و به خدا ایمان دارید».
چنانکه در تفسیر آیه ۴۳ سوره نساء:
﴿وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ﴾[النساء: ۴۳].
«و اگر بیمارید، یا مسافرید و یا قضای حاجت کرده‌اید و یا به زنان ملامسه».
بنابر قول راجح و صحیح، حضرت عبدالله بن عباسبملامسه را به جماع و آمیزش زنان تفسیر نمودند [۱۳].
[۱۳] التفسیر وأصوله، ۱۶-۱٧ با اندکی تغییر.