قاعدۀ سی‌وششم: مخالفت رؤیا با شریعت، دلیل واضح بر بطلان آن است
رؤیا مصدر دریافت و تشریع نیست. چون از اعتقاد به چنین چیزی حجت بودن رؤیا در شرع و تجدید وحی بعد از رسول خداص، لازم می‌‌آید. و این، محال بلکه باطل است.
مثال:
مانند؛ وصیت احمدنامی که ادعای خدمت حجرۀ نبوی دارد و خیال کرده است که پیامبرصبه او دستور داده که به عدد معینی کاغذ بنویسد و آن را پخش کند در غیراین صورت در معرض زیان قرار می‌گیرد. و مانند ادعای مهدویّت در زمانی غیر از زمان آن. و مانند حادثه مشهور حرم در سال ۱۴۰۰ ه. و مانند برخی از فرق‌های گمراه که خواب را مصدری از مصادر تشریع قلمداد می‌کنند.