یازدهمین عمل: حفظ نمودن کتاب خدا، قرآن است
یازدهمین عملی که باعث رفع درجات انسان در بهشت میگردد همانا حفط قرآن کریم است، ابوسعید خدریس از رسول خداص روایت میکند که فرمود: «صاحب قرآن هرگاه وارد بهشت گردید به او گفته میشود: بخوان و بالا برو، پس میخواند و در ازای هر آیه یک درجه بالا میرود، تا اینکه آخرین آیهای که با خود دارد میخواند» [۱۰۳].
در یک روایت آمده: «به صاحب قرآن گفته میشود: بخوان و بالا برو، همانگونه که در دنیا تلاوت میکردی، تلاوت کن، همانا جایگاه تو نزد آخرین آیهای است که میخوانی» [۱۰۴].
علما در باره مراد از «صاحب قرآن» اختلاف نظر دارند آیا مراد حافظ قرآن است یا خوانندهی آن؟ امام عراقی میگوید: ظاهرچنین است که مرادبه «صاحب قرآن» حافظ قرآن میباشد و آن اضافهها که امام مسلم ازحدیث موسی بن عقبه روایت کرده به این دلالت میکند وآن اینست، «صاحب قرآن هرگاه در شب و روز ایستاد و آن را تلاوت نمود بیاد میآورد و اگر برای خواندنش نه ایستاد، فراموش میکند».
همچنین ابوالعباس قرطبی بر این مطلب تصریح نموده که مرادبه «صاحب قرآن» آن حافظی است که پیوسته آن را تلاوت میکند و با قرآن مشغول است» [۱۰۵].
آیا دوست داری به بلندترین درجات بهشت برسی پس کتاب خدا را حفظ نما، در عرض دوسال یا بیشتر میتوانی قرآن خدا را حفظ کنی، تا بوسیله این عمل بلندترین درجات بهشت را خریدار باشی، پس توخودت میتوانی با حفظ هرچه بخواهی از قرآن کریم مقام و درجه خود را در بهشت محدد نمایی، هر آیه یک درجه میباشد، آیندهات بعد از خدا بدست خودت است و تو به خویشتن داناتر هستی.
حفظ مجموعهای از آیات را تجربه کن، و طعم و لذت ایمان را در قلب خویش ببین، و اگر گناهانت تو را ناتوان کرد، یا همتات تو را نشاند یا کارهایت تو را مشغول نمود و نتوانستی به این مقام و درجات برسی، پس هرگز برخودت بخل نورز و آن را از پاداش قرآن محروم نگردان، به اینگونه که دیگران و فرزندان را به حفط قرآن ترغیب و تشویق کنی، چونکه دلالت و راهنمایی کننده برکار، مزدکننده کار را دارد، بخصوص که حلقات قرآن کریم برای بزرگسالان و خردسالان در بیشترمساجد منتشر میباشد.
و اگر از همه اینها که گفته شد سستی نمودی، پس از عاقبت و سرانجام این کار برحذر باش، چه بسا از مقام قرب و منازل و درجات ابرار به کنار زده شوی، چنانکه عمربن الخطاب از رسول خداص روایت نموده که فرمود: «خداوند بوسیله این کتاب گروهی را بالا میبرد و گروهی دیگر را پست میگرداند» [۱۰۶].
و من گمان نمیکنم شما برای خویش چنین بپسندی.
[۱۰۳] در شماره (۸) گذشت. [۱۰۴] مسند احمد (۱۸/۶) و ترمذی (۲۹۱۴) و ابوداود (۱۴۶۴) و تصحیح آلبانی در صحیح الجامع (۸۱۲۲). [۱۰۵] طرح التثریب (۳/۷۲۲). [۱۰۶] صحیح مسلم (۸۱۷).