آیه‌ی استئذان
و از جمله آیاتی که وقت عشاء را تعیین کرده است، آیه‌ی ذیل است که خداوند می‌فرماید: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِيَسۡتَ‍ٔۡذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَبۡلُغُواْ ٱلۡحُلُمَ مِنكُمۡ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٖۚ مِّن قَبۡلِ صَلَوٰةِ ٱلۡفَجۡرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعۡدِ صَلَوٰةِ ٱلۡعِشَآءِۚ ثَلَٰثُ عَوۡرَٰتٖ لَّكُمۡۚ لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ وَلَا عَلَيۡهِمۡ جُنَاحُۢ بَعۡدَهُنَّۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيۡكُم بَعۡضُكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٥٨﴾[النور: ۵۸] «ای مؤمنان! بردگان و کودکانتان که به حد بلوغ نرسیده‌اند، (هنگام ورود به اتاقتان) باید در سه وقت از شما اجازه بگیرند: پیش از نماز صبح؛ و هنگام (استراحت) نیم‌روز که لباس‌هایتان را در می‌آورید و پس از نماز عشا. این سه وقت، هنگام خلوت شماست. و پس از این سه وقت هیچ گناهی بر شما و آنان نیست؛ چرا که پیرامون شما در رفت و آمدند و نزد یکدیگر رفت و آمد دارید. بدین‌سان الله آیه‌ها(ی خویش) را برایتان بیان می‌کند. و الله دانای حکیم است».
علت تخصیص این اوقات به اجازه‌گرفتن این است که اغلب در همین سه وقت مردم با خانواده‌شان تنها خواهند بود و لباس‌ها را درمی‌آورند.
و از آنجا که خدمتگزاران و کودکانی که نیاز است بیایند و بروند و هر بار اجازه‌گرفتن در هر ورود و خروجی خسته‌کننده است، خداوند اجازه داده که آنان بدون اجازه وارد شوند به جز در این سه وقت که باید اجازه بگیرند.
بدون شک مسلمان بعد از غروب خورشید بلافاصله لباس‌هایش را بیرون نمی‌آورد و با همسرش به رختخواب نمی‌رود، بلکه بعد از آنکه هوا تاریک می‌شود چنین می‌کند و حداقل آن همین است که سرخی غروب تمام شود، اما قبل از تمام‌شدن سرخی افق در غروب معمولاً کسی نمی‌خوابد.
این یعنی وقت نماز عشاء بعد از تاریک‌شدن کامل هواست، چون وقتی است که بعد از آن دیگر مردم به رختخواب‌هایشان می‌روند، و مردم بلافاصله بعد از غروب خورشید نمی‌خوابند. پس فرمودۀ الهی که: ﴿وَمِنۢ بَعۡدِ صَلَوٰةِ ٱلۡعِشَآءِ﴾[النور: ۵۸] تعیین وقت عشاء است که حداقل آن بعد از تمام‌شدن سرخی غروب و شدت‌گرفتن تاریکی می‌باشد.