هشتم: مسند ابوذر غفاری س
و در این مسند یک حدیث آمده است.
جورقانی در (الأباطیل و المناکیر) [۱۵۱]، و ابن الجوزی در (الموضوعات) [۱۵۲] از ابو محمد حسن بن محمد خلال روایت کرده‌اند که گفته: حسن بن احمد بن حرب برای ما روایت کرد و گفت: حسن بن محمد بن یحیی علوی برای ما روایت کرد و گفت: محمد بن اسحاق قرشی [۱۵۳] برای ما روایت کرد و گفت: ابراهیم بن عبدالله برای ما روایت کرد و گفت: عبدالرزاق برای ما روایت کرد و گفت: معمر از محمد، از عبدالله بن صامت، از ابوذر برای ما خبر داد که گفته: شنیدم رسول الله ج می‌فرمود: «كما أنا خاتم النبیین، كذلك علي وذریته یختمون الأوصیاء إلی یوم الدین». «همان‌طور که من خاتم پیامبران هستم، علی و فرزندانش تا روز قیامت خاتم اوصیا [۱۵۴] می‌باشند».
میگویم: این حدیث دروغ است، و در اسناد آن دو علت وجود دارد:
علت اول: ابراهیم بن عبدالله است، وی همان ابراهیم بن عبدالله بن همام صنعانی است که از عمویش عبدالرزاق بن همام روایت می‌کند، ابراهیم بن عبدالله دروغگو بود [۱۵۵].
علت دوم: حسن بن محمد بن یحیی علوی است، که متهم می‌باشد.
جورقانی درباره این حدیث می‌گوید: این حدیث منکر است، دیگر کسی به غیر از حسن بن محمد علوی آن را روایت نکرده است، وی منکر الحدیث می‌باشد، و تمایل به عقیدۀ رافضی داشت» [۱۵۶].
و حافظ ذهبی در (تلخیص الموضوعات) می‌گوید: وی به سند جعلی از ابوذر به صورت حدیث مرفوع روایت می‌کند: «كما أنا خاتم النبیین، كذلك علي وذریته یختمون الأوصیاء إلی یوم الدین». ترجمه: «چنان که من خاتم پیامبرانم، علی و نسل او هم چنان تا روز قیامت خاتم اوصیا می‌باشند» [۱۵۷].
حافظ ذهبی/ در میزان الاعتدال می‌گوید: «با بیحیایی از الدبری، از عبدالرزاق به اسنادی مانند خورشید نقل کرده: «علی خیر البشر» «علی برترین بشر است».
و از الدبری، از عبدالرزاق، از معمر، از محمد، از عبدالله بن صامت، از ابوذر مرفوعا آمده که گفته: «علي وذریته یختمون الأوصیاء إلی یوم الدین» ترجمه: «علی و فرزندان او تا روز قیامت خاتمه اوصیا می‌باشند». این دو حدیث دلالت بر دروغگویی و رافضی بودن وی دارد، خداوند او را عفو کند» [۱۵۸].
میگویم: این گفتۀ حافظ ذهبی «عن الدبری، عن عبدالرزاق» شاید وهم و خطایی از ذهبی باشد، یا وی به اسناد دیگری دست یافته که علوی از طریق غیر ابراهیم بن عبدالله روایت کرده است؟ والله أعلم بالصواب.
[۱۵۱] (۱/ ۲۷۹- ۲۸۰). [۱۵۲] (۲/۱۵۱). [۱۵۳] ظاهرا او محمد پسر اسحاق پسر عبدالله پسر ابراهیم پسر منصور ابو احمد نیشابوری یکی از استادهای ابوبکر اسماعیلی، المعجم (۱/۵۰۱). [۱۵۴] اوصیاء جمع وصی: وصی کسی است که سفارش دیگری برای رسیدگی به کارهای پس از مرگ انسان بپذیرد. (مترجم) [۱۵۵] اللسان: (۱/۷۳). [۱۵۶] الأباطیل و المناکیر: (۱/۲۸۰). [۱۵۷] (شماره: ۲۷۱). [۱۵۸] المیزان: (۱/ ۵۲۱).