بحث دوم
قرآن و عترت، اصحاب را ستايش ميکنند
بر هر فرد مسلمانی واجب است که معترف به بلندمرتبگی مقام اصحاب پیامبرصو برتری آنها بر سایر افراد امت باشد و اینکه دوره آنها بهترین دوران اسلام بوده است. که این مقام به دلیل پیشتازی آنها در پذیرش اسلام و افتخار همصحبتی با پایانبخش رسولان، حضرت محمدصو مبارزه به همراه او و انجام مسئولیت انتقال شریعت به آیندگان و تبلیغ کامل (و موفقیتآمیز آن) بوده است. و نیز لازم است که هر فرد مسلمان به اختلاف درجات و وجود ترتیب افضلیت در میان آنها معتقد باشد که براساس سبقت در پذیرش اسلام، شرکت در غزوهها و هجرت و برحسب موضعگیری آنها در قبال پیامبر صو دین اسلام، تعیین شده است.
به عنوان نمونه، مسلمانان، مهاجرین را بر انصار و شرکتکنندگان در غزوه بدر را بر بیعتالرضوان و مسلمین و مجاهدین قبل از فتح مکه را بر مسلمین و مجاهدین پس از فتح مکه، ترجیح میدهند. و این برتری بخشیدن نیز، نه بیاساس و یا بنا بر سلیقه شخصی و هوا و هوس میباشد، بلکه بر مبنای دلایل و تفصیلات وارده در کتاب خدا و عترت پاک پیامبر÷میباشد. پیامبر اکرم صتوصیه فرمودهاند که آنها را دوست بداریم.
قرآن کریم و روایات اهل بیت لبریز از شهادت بر عدالت اصحاب و رضایت ذات باری از آنهاست و روایات بیشماری بر ستایش آنها در کردار نیک و پندارهای نیکویشان، وجود دارد.
تفصیل مدح و ثنای اصحاب در اقوال ثقلین محور این بحث است براساس مباحثی که میآید: