قسمت يازدهم

(۳۹) معراج حق است، پیامبر جتنها و درحال بیداری به اسرا برده شد، و از آنجا به آسمان، و سپس به بالا آنجا كه خداوند خواسته بود او را اكرام فرمود. و به ایشان آنچه اراده فرموده بود وحی نمود. ولی قلب (محمد) چیزی را كه (با چشم سر) دیده بود تكذیب نكرد، پس درود و سلام خدا در اوّل و آخر (در دنیا و آخرت) بر او بادا.

لغـت شناسی:

«معراج» بروزن مفعال از عروج بمعنی صعود گرفته شده است. معراج وسیله‌ای كه با آن صعود می‌شود.

شرح:

(۳۹) اهل سنّت عروج پیامبر جشخصاّ با جسم و روح را ثابت می‌دانند. این واقعه در شب اسراء اتفاق افتاده است. اسراء در كتاب و سنّت و اجماع ثابت است. اسراء از مكه به بیت المقدس بوده است آنجا كه خداوند فرموده است: ﴿سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ﴾[الإسراء: :]. «تسبیح و تقدیس خدای را سزا است كه بنده خود (محمد) را شبی از مسجد الحرام به مسجد الاقصی برد».

آنجا كه رسول الله جبعنوان امام برای پیامبران نماز گزاردند. معراج نیز برای پیامبر جثابت است زیرا كه ایشان به آسمان هفتم و تا محل سدرة المنتهی صعود فرمودند و خداوند در آنجا ایشان را گرامی داشت و با وی بدون واسطه سخن گفت. و ایشان بدآنجا رسید كه هیچكس غیر او بدآنجا نرسیده است. در آنجا خداوند با ایشان صحبت كرده و او را براحوال بهشت و دوزخ آگاه نمود و او را با وحی كرامت بخشید و برایش در شبانه روز پنج نماز را مقرر فرمود. هرگز قلب مبارك پیامبر آنچه را كه دیده بود تكذیب نكرد، بلكه هر آنچه را با چشم سر دید تصدیق نمود. معراج و اسراء نشان دهنده عظمت و شرافت پیامبر جبر سایر پیامبران†است و نشانه‌ای از علّو مقام او بر همه‌گان است. و البته كه ما به آنچه در این شب مبارك اتفاق افتاده و در كتاب‌های صحیح بخاری وصحیح مسلم آمده ایمان داریم.

(۴۰) به حوضی كه خداوند به آن پیامبرش( ج) را گرامی داشته و آنرا بمنظور عنایت و كمك به امتش قرارداده ایمان داریم.

لغت شناسی:

«غياثاً» بخشش وكمك و مساعدت .

شـرح:

(۴۰) از زبان پیامبر جوجود حوضی كه امت برآن وارد می‌گردد ثابت شده است، بلكه احادیثی كه درباره حوض آمده متواتراست، چنانكه اهل علم بر آن صحت گذاشته و آنرا بیان نموده‌اند.

اصل حكایت بطور مجمل این است كه حوض كوثر، حوض بزرگی است كه سرچشمه اش آب بهشت است و آب آن به سفیدی شیر، و شیرینی عسل، و خوشبوئی مشك و برتر از آنها است. طول و پهنای آن یكی است. فاصله هرگوشه تا گوشه دیگر شازه طول سفر یكماه است. كوزه‌ها و جام‌های آن همانند ستاره‌گان آسمان است. هركس از آن جرعه‌ای بنوشد هرگز تشنه نخواهد شد. این حوض بزرگ‌ترین و گواراترین حوضی است كه در قیامت وجود دارد و بسیاری برآن وارد و مهمان می‌شوند. این حوض برای فریادرسی امت از عطش و تشنگی قیامت بوجود آمده و این حوض فضل خداوند برپیامبرش حضرت محمد جاست كه خداوند بدینوسیله پیامبرش را گرامی داشته است و او را برسایر پیامبران†فضیلت بخشیده است. خداوند ما را از كسانی قراردهد كه در روز مشهود برآن وارد می‌شوند و از آب آن بهره‌مند گرداند.

خلاصه:

اسراء: سفر زمینی پیامبر جاز مكه به بیتالمقدس حق است. معراج: سفر آسمانی پیامبر جحق است. وحی در آسمان بر پیامبر جحق است.

حوض حق است، و سخنانی پیامبر جدر این باره حق است.

خودآزمائی:

(۱) حكم كسیكه اسراء را انكار كند چیست؟

(۲) اسراء و معراج را تعریف كنید و بگوئید در كجا صورت گرفته است؟

(۳) درباره حوض پیامبر جچه می‌دانید؟