قسمت سي‌ام
(۱۰۰) به علامات قیامت ایمان داریم، از جمله خروج دجال و نزول حضرت عیسی بن مریم÷از آسمان و طلوع خورشید ازمغرب و خروج دابة الارض از جایگاه خود.
(۱۰۱) هیچ كاهن و منجم و غیب‌گوئی را تصدیق نمی‌کنیم، و همچنین كسی را كه مخالف كتاب و سنّت و اجماع امت باشد، تائید نمی‌کنیم.
لغت شناسی:
«اشراط» جمع شرط یعنی علامت.
«كاهن» كسیكه ادعای علم غیب دارد.
«عراّف» منجم
شرح:
(۱۰۰) ایمان داریم كه برای قیامت علاماتی است كه در هنگام قرب و نزدیكی قیامت آشكار می‌شود. این علامات را پیامبر جدر حدیثی درباره قیامت بیان فرموده است: «قیامت برپا نمی‌شود تا ده نشانه را مشاهده كنید». و پیامبر این علامت‌ها را بیان فرمودند.
«از آنجمله: دجال، دابه، طلوع خورشید از مغرب، نزول حضرت عیسی بن مریم...» این حدیث ازصحیح مسلم (۴/۳۱۵) وابن ماجه (۲/۲۵۸) آمده است. اینها علامات كبری قیامت هستند، و البته علامات صغری نیز وجود دارد.
(۱۰۱) هیچ كاهن و منجمی را تصدیق نمی‌کنیم، آنانكه ادعای غیب دارند و اخبار غیبی می‌دهند زیرا كه خداوند متعال می‌فرماید:
﴿وَمَا تَدۡرِي نَفۡسٞ مَّاذَا تَكۡسِبُ غَدٗا﴾[لقمان: ۳۴]. «هیچکس نمی‌داند فردا چه کسب می‌کند».
﴿قُل لَّا يَعۡلَمُ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلۡغَيۡبَ إِلَّا ٱللَّهُ﴾[النمل: ۶۵]. «بگو هرکه و هرچه درآسمان و زمین است بجز خدا کسی غیب نمی‌داند».
پیامبر جمی‌فرماید: «هركس به نزد منجم و یا غیب‌گو برود و او را در گفته‌اش تصدیق كند به آنچه بر محمد نازل شده كافر شده است» [۱۶].
همچنین كسیكه چیزی مخالف كتاب خدا و سنت رسول الله جو اجماع امت ادعا كند رد می‌كنیم و قبول نمی‌کنیم، هر كسی كه باشد فرقی ندارد.
خلاصه:
به علامات كبری قیامت ایمان داریم.
غیب‌گویان و منجمان را تكذیب می‌كنیم.
هركسی كه ادعایی برخلاف كتاب و سنت و اجماع كند او را تكذیب می‌كنیم.
خودآزمائی:
(۱) معنی علامات قیامت چیست و ۴ مورد آن را ذكر كنید؟
(۲) حكم كسی كه نزد غیب‌گویان و منجمان برود و آنان را تصدیق كند چیست؟
[۱۶] ترمذی (۱۲۵۵) حاكم (۱/۳۶).