پس همانگونه که دستور یافتهاید ایستادگی کنید
خداوند تبارک و تعالی برای انسان آداب و رسومی سهل و آسان گذاشته و آن را اساس و پایهای نهاده که هم با خدا و غیر خدا به آن رفتار شود.
این دستور منحصر به دو امر است:
(الف): درستی ایمان به غیب به تمامی آن چیزهایی که پوشیده و نهان است، مانند فرشتگان و جن و رستاخیز و دوزخ و غیره، همچنان که قرآن به آن تصریح نموده، بدون هیچگونه تعطیل و تأویلی. (بدون مهمل گذاشتن چیزی یا مانند کردن یا برخلاف ظاهر معنی کردن).
(ب): التزام عملی به کتاب خداوند و به تفسیر سنت نبوی، در ظاهر و باطن.
تبعیت از این قانون الهی، اصل و اساس استقامتی است که قرآن به آن اشاره نموده است:
﴿وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ١٥٣﴾ [الانعام: ۱۵۳].
«و [بدانید] این است راه راست من، پس از آن پیروی کنید و از راههای دیگر که شما را از راه او پراکنده میکند پیروی نکنید، اینها که شما را به آن سفارش کرده است شاید به تقوا گرایید».
یعنی راه و طریقی که خدا معلوم کرده مستقیم است و کجی و پیچیدگی در آن نیست، بر مردم لازم است از آن پیروی نمایند و قبولش دارند، وقتی که آن را قبول کردند و از آن تبعیت نمودند، از گمراهی و ضلالت محفوظ میمانند و خوشبخت و سعادتمند بر صراط مستقیم، به رضایت خدا در دنیا و آخرت میرسند و همین که از راه راست منحرف شدند و راه دیگری انتخاب کردند، کارِ بد و بدعت را قبول نمودهاند و از دستور الهی سرپیچی کردهاند و دوری جستهاند و مستحق گمراهی از هدایت الهی میباشند، این است وصیت خداوند به بندگانش، تا قدرت و توانایی تقوا برایشان حاصل شود.
از رسول الله ج روایت شده که؛ خط راست و مستقیمی کشید و از طرف راست این خط، چند و از طرف چپ هم چند خط، بعد به خط مستقیم اشاره کرد و فرمود: این راه خدا است. بعد اشاره به خطوط راست و چپ، راههایی است که بر سر هرراهی شیطانی موجود است که انسان را به کجی و انحراف دعوت مینماید، سپس این آیه را قرائت فرمود که: ﴿وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُ﴾ [الانعام: ۱۵۳]. «و بدانید این است راه راست من، پس از آن پیروی کنید».
به روایت احمد، از نواس به سمعان انصاری که حضرت ج فرمود: «خداوند متعال صراط مستقیم را مثال زده است بر دو طرف صراط مانع موجود است که در آن درهای بازشده میباشد که بر درها پردههای کشیده میباشد، بر در صراط دعوتکنندهای هست که میگوید: ای مردم، همگی وارد صراط شوید و فرصت از دست ندهید. و دعوت کنندهای دیگر در میان صراط تذکر میدهد، اگر کسی بخواهد از آن درها دری باز کند؛ به او میگوید: وای به حال شما در را باز نکنید، اگر باز کنید در آن میافتید.