۲- مشارکت زن در فعالیتهای اجتماعی
زن همانند مرد زکات میدهد، صدقه میدهد، به عیادت مریض میرود، حق همسایگی را رعایت میکند، درس میخواند و تدریس میکند، از دیگران انتقاد مینماید و امر به معروف و نهی از منکر انجام میدهد.
هنگامی که حضرت عمرس از مهریه بسیار کلان نهی میکرد و میخواست که حد و مقدار معینی برای مهریه معین کند. زنی به او گفت: ای امیر المؤمنین، مگر قول خدا را نشنیدی که فرموده است:
﴿وَءَاتَيۡتُمۡ إِحۡدَىٰهُنَّ قِنطَارٗا فَلَا تَأۡخُذُواْ مِنۡهُ شَيًۡٔا﴾ [النساء: ۲۰].
«و به یکی از آنان مال فراوانی داده باشید، چیزی از او پس مگیرید».
حضرت عمرس فرمود: عمر اشتباه کرد و زن راست گفت.
و خداوند تبارک و تعالی این قیام و حرکت و جنبشها را مشخص کرده که از طبیعت اجتماع اسلامی است و مرد و زن در آن مساویند. خداوند میفرماید:
﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُ﴾ [التوبة: ۷۱].
«و مردان و زنان باایمان دوستان یکدیگرند که به کارهای پسندیده وامیدارند و از کارهای ناپسند بازمیدارند و نماز را برپا میکنند و زکات میدهند و از خدا و پیامبرش فرمان میبرند، آنانند که خدا به زودی مشمول رحمتشان قرار خواهد داد».
هنگامی که زنان احساس کردند که مردان سهم بیشتری در اجتماع دارند، از حضرت رسول ج درخواست کردند، وقت مشخصی برایشان معلوم کند که آنان مانند مردان سهم بیشتری در اجتماع داشته باشند، گفتند: یا رسول الله ج، مردان نزد شما بر ما غلبه کردند روزی برای ما معلوم کن؛ حضرت ج روزی را برای تعلیم و تربیت و موعظه زنان معلوم کرد. و زنان را با مردان در حفظ و فهم قرآن و روایت حدیث سهیم کرد، بعضی از آنان هوشیار و باذکاوت بودند که ادیب و شاعر و مؤلف و آگاه در تمام علوم و فنون شدند، بخصوص همسران حضرت رسول ج که از همه آگاهتر بودند و زنان را تعلیم و فتوا میدادند و آنان را در انجام کارهای شایسته و آنچه که ترکش لازم بود ارشاد و راهنمایی مینمودند؛ حتی خلفای راشدین خودشان جهت مشکلات دینی به ایشان مراجعه میکردند و علی الخصوص حضرت عایشهل.
ابوبرده پسر ابوموسی اشعری میگفت: هرگاه در مسائل دینی مشکلی داشتیم از حضرت عایشه میپرسیدیم و از او آگاهی مییافتیم؛ او از بزرگان اصحاب حضرت رسول ج بود که از مسائل توریث و فرائض وقتی از او سؤال میشد فوراً جواب صحیح میداد.
عروة از پدرش روایت کرده و گفته است: من کسی را ندیدم که در علم فقه و علم طب و شعر از حضرت عایشه آگاهتر باشد، در هر موضوعی که میخواست خوب شعر میسرود.