تصویری گذرا از شهادت حضرت عثمان س

در دوران خلافت راشده و بی‌نظیر حضرت عثمان ذوالنورین سپیشرفتهای چشمگیر اسلام و گسترش دین مبین، نزدیک بود از یکسو بساط نصرانیت را بر چیده تا به قلب اروپا قدم بگذارد و از سوی دیگر ماجرای کشته شدن پادشاه فراری خاندان ساسانی، (یزدگرد سوم) به دست آسیابان مرورودی از نابودی دشمنِ مجوس گزارش می‌داد، و از طرفی اطلاعیه ورود پیشتازان سپاه عثمانی تا داخل آفریقا نغمه فرا رسیدن ایام مرگ کفر و استکبار و نفاق و یهودیت و زوال یکسره حکومت‌های شیطانی و پاکسازی کامل لوث شرک و بدعت و غیر الله پرستی از تمام صفحۀ گیتی و استقرار کامل و جهانی حکومت رب العالمین را به گوش شنوندگان سر داده بود، که مسلماً و به طور حتم به نابودی کامل یهودیت و سردمداران کفر در آن روزگار منجر می‌شد. بنابر این منافقان تربیت یافته دوره دیده و آماده به خدمت (عبدالله بن سباء) که مرگ خود را در پیشرفت اسلام می‌دیدند بنا به قاعده (تنازع بقاء) تاب تحمل نیاوردند و برای حفظ و بقاء خود و پلیدی‌هایشان در رنگ و صورت مسلمانی خیر خواه اسلام و با شعارهای اسلامی و عدالت پسندانه‌ای از کمینگاه‌های (مصر) و (کوفه) و (بصره) به نام مردمان آن دیار بر آمده و منافقانه ابتدا قصد حج بیت الله و زیارت رسول الله صرا عنوان کردند، اما مستقیماً به سوی مدینه طیبه که دار الخلافت و مقر حکومت اسلام بود رفته، به آن شهر مطهر حمله بردند و خانه خلیفه راشد و شهید مظلومی را که رسول اکرم ص در زندگی خود از شهادت و مظلومیت و حقانیت وی و از ظالم و ستمکار بودن قاتلان او خبر داده بود، محاصره نمودند و آب و آذوقه را بر وی و فرزندانش قطع کردند. خانه‌ای که در کنار باب جبرئیل دروازه شرقی حرم رسول خدا صو نزدیک روضه پاک و آرامگاه مقدسش متصل به پاهای شریف آن حضرت صواقع بود. در حال روزه و در حین اشتغال به تلاوت قرآن مجید او را به شهادت رساندند و قطرات خون پاکش را بر اوراق گرانبهای قرآن عظیم بر آیه کریمه ﴿فَسَيَكۡفِيكَهُمُ ٱللَّهُۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ﴾[البقرة: ۱۳۷]. «ریختند که همانا تلمیح صریح است به آنکه خداوند متعال از قاتلان او با خبر و از همه آنها یک به یک انتقام خواهد گرفت [۷]».

۱- حضرت حذیفه ابن الیمان سفرمود: حضرت عثمان سبه بهشت و قاتلانش به دوزخ خواهند شتافت و فرمود: اگر قاتل عثمان س هدایتی بود همانا امت به وسیله آن شیر می‌دوشید ولی کشتن او در واقع ضلالتی بود که امت در اثرش خون می‌دوشید [۸]. ۲- حضرت عبد الله بن مسعود س فرمود: اگر مردم حضرت عثمان س را شهید کردند عوض او را هرگز نخواهند یافت [۹].

۳- حضرت سعید بن زید سکه از عشره مبشره می‌باشد فرمود: ای مردم! به سبب ظلمی که شما بر حضرت عثمان سروا داشتید کوه احد حق داشت از جا بر خیزد [۱۰].

۴- حضرت عبدالله بن سلام سبه شورشیان گفت: مواظب باشید و حضرت عثمان را به قتل نرسانید ور نه تا قیامت شمشیرهایتان در میان یکدیگر به حرکت خواهد آمد [۱۱]. هنگامی که حضرت عثمان س به دست شورشیان کشته شد حضرت عبدالله بن سلام فرمود: مردم دروازه فتنه‌ها را به روی خود گشودند که تا قیامت بسته نخواهد شد [۱۲].

۵- علامه سیوطی /به نقل از مورخ شام علامه «ابن عساکر» و ابن عدی این حدیث را به روایت حضرت انس بن مالک س نقل کرده است که: مادامی که حضرت عثمان س زنده است شمشیر خدا در نیام خواهد ماند و هر گاه او کشته شود شمشیر خدا بی‌نیام خواهد شد و باز تا ابد به نیام برنخواهد گشت [۱۳].

(آری! اینها هستند مقصران اصلی و مسؤولان تمام مشکلاتی که با کشتن حضرت عثمان س و با بی‌نیام کردن شمشیر غضب خدا بر مردم به بار آوردند. اینها هستند که دیروز رسول خدا صرا به وسیله زنی یهودی مسموم کرده بودند. ابو بکر صدیق سرا نیز بعد ازآن مسموم ساخته و سپس حضرت عمر فاروق سرا در محراب نماز بر جای نماز رسول خدا صبه وسیله مرد مجوس پلیدی به شهادت رساندند. و با تغییر قیافه چهره پلید خود را زیر نقاب عدالتخواهی و رفع تبعیض و حمایت اسلام مستتر داشته در لباس (انقلابیون مسلمان) در آمده هتک حرمت جوار پیامبر را مرتکب شده، خلیفه راشدش را درست در سال سی و پنج هجری به شهادت رسانده و صفحات قرآن عزیز را به خون پاکش که هنوز هم فریاد خون خواهی اش طنین افکنده است گلگون کردند و آسیا سنگ اسلام را از سر جایش تکان داده ملت اسلام را به آشوب کشاندند [۱۴]. بنا به قول حضرت ابن مسعود سکه در حق وی فرموده بود: «آسیا سنگ اسلام پس از سی و پنج سال از جای خود تکان خواهد خورد» [۱۵].

[۷] مقام صحابه ص ۸ و ۹. [۸] البدایة والنهایة ج ۶ ص ۲۰۸. [۹] مقام صحابه ص ۱۰. [۱۰] منبع سابق. [۱۱] منبع سابق. [۱۲] سیرت خلفای راشدیت ص ۱۸۲. [۱۳] تاریخ الخلفاء ص ۱۲۵. [۱۴] مقام صحابه ص ۱۱. [۱۵] منبع سابق ص ۱۱-۸.

اوج گرفتن فتنه‌ها و نقشه بعدی منافقان

ترور خلیفه رسول الله صیعنی حضرت عثمان غنی سباعث شد که سیستم حکومت اسلامی دچار سردرگمی و بی‌نظمی شده و شکاف‌های اساسی در بدنه آن ایجاد شود که دشمنان به خوبی می‌توانستند از آن بهره کافی ببرند. منافقان پس از بررسی‌هایی به این نتیجه رسیده بودند که مردم مدینه پس از حضرت عثمان سبا کسی دیگر غیراز حضرت علی سبیعت نخواهند کرد به همین دلیل پس از اجرای ترور خلیفه سوم و در راستای نقشه قبلی به خاطر بد نام کردن و خراب کردن موقعیت خلیفه چهارم به زودی خود را در لشکر و سپاه ایشان داخل نموده و شروع به طرفداری از ایشان کردند. امتحان بس بزرگی بر اصحاب وارد شد. حضرت علی سبنا به مصلحت‌هایی قصاص و انتقام را به تعویق می‌انداخت. از آن طرف کسانی چون حضرت طلحه و حضرت زبیر بو افرادی دیگر وقتی صحنه دردناک شهادت حضرت عثمان سرا به یاد می‌آوردند خود را به خاطر عدم انتقام خون عثمان کاملاً مقصر و گناهکار می‌دانستند.