تقریظ مولانا عبدالرحمن سربازی
وجود انسان کلید هر خیر و برکات، اقبال و سعادت و حل هر مسئله و مشکل است، زمانی که در اصلاح، تعمیر و تربیت آن انحراف صورت گیرد و تهذیب وی فاسد گردد، انسان واقعی و حقیقی نادر و نایاب می‌گردد، اساس و محور کار انبیاء انسان سازی بوده که با تعلیم و تربیت خویش انسآن‌هایی خوب، حقیقی و شایسته بوجود آورند که از میان همه انبیاء، خاتم النبیین در هدف و مقصود خویش به حدی غیر قابل قیاس پیروزی و برتری چشمگیری داشت، کتاب ((رادمردان تاریخ بشریت)) نوشته برادر ارجمند جناب آقای موسی عزیزی که در دست شماست در همین مورد نوشته شده که بسیار ارزنده و سودمند است و جوانان میهن اسلامی به مطالعه آن تشنه هستند کتابی که در خصوص شاگردان مکتب نبوت به رشته تحریر در آمده، آری، آن‌هایی که پرورده و تربیت یافته آغوش نبوت بودند و از درسگاه محمدی فارغ التحصیل شده بودند، تاریخ برای خود هیچ راهی بجز احترام آن‌ها نمی‌بیند و دشمن نیز چاره‌ای جز اینکه در مقابل آن‌ها سرنگون گردد نمی‌بیند، چون آن‌ها با سیرت و زندگی خویش تاریخ را مزین ساختند.
اصحاب پیامبر بودند که توسط آن‌ها، علم مفید و صحیح، عمل صالح و برگزیده، لشکر مومن و مجاهد به هر سوی جهان منتشر شد. انسآن‌هایی بودند که نه تاریخ و نه چشم فلک نظیر آن‌ها را مشاهده نموده، آن‌ها مانند سلک گوهر، دیوار براق آهنین، امت و ملتی مستحکم بودند، از میان اصحاب محمد هر فرد به تنهایی معجزه‌ای مستقل و نمونه‌ای از نمونه‌های نبوت بود، این مردان زبده، قلعه‌ی پر هراس مرگ را فتح کرده‌اند و دیو ترسناک فقر را در هم شکسته‌اند، یعنی این دو عفریت را که در اوج کامیابی بشر نیز قیافه‌ی وحشتناک خود را نشان می‌دهند کشته‌اند و انسان را در وادی سنگلاخ زندگی مردانه پیش رانده‌اند تا دلیر زندگی کند و دلیر بمیرد و در این راه کوتاه زندگی از هیچ کوششی منطقی باز نایستد. هیچ عکاس و مصوری در فن خویش با نوک قلم و ذهن صناع خویش تصویری بهتر از سیرت آن‌ها درست نکرده، و هیچ شاعری نیز با تخیل شاداب و طبع مواج و صلاحیت شعری خویش یک پیکر خیالی (آن گونه که در ذات آن‌ها وجود داشته است) با آن همه اوصاف جمیله، سیرت‌های پاکیزه و محاسن برگزیده مهیا نکرده، اگر تمام ادبای دنیا جمع شوند و بخواهند بلندترین نمونه‌ی انسانیت را ارائه دهند تخیل آن‌ها بر بلندی زندگی حقیقی و علمی آن‌ها نمی‌رسد.
آری، صحابه و شاگردان پیامبر در تمام آن امتحان و آزمایشی که جنبه‌های ضعف بشری نمایان و صلاحیت‌های مخفی وی شناسایی می‌شوند، همانند طلای خالص مشاهده می‌شدند که هیچ گونه آمیزشی نداشتند، آن‌ها نمونه‌های بلند و عظیمی از قوت ایمانی، قوت ارادی، تاثیر تربیت نبوی، زهد و احساس مسئولیت، امانت و بی‌نیازی و ایثار را آن چنان ارائه دادند که ماهرین نفسیات، علمای اخلاقیات، مورخین و ماهرین بشریت نیز نمی‌توانند توقع کنند.
در راس همه‌ی این آزمایش و امتحانات، حساسترین، نازکترین و اهم‌ترین امتحان، امتحان قائد و رهبری است که در حضور هیچ احدی جوابگو نباشد، قائدی که نه چشم متجس ضعف او را می‌بیند و نه کمیته و دادگاهی او را می‌طلبد، قائدی که به چیزهای جایز و حلال نیز تمایلی نشان نمی‌دهد و آن مال بسیار جزیی و ناچیز را که شریعت تصرف آن را به وی اجازه می‌دهد و در عرف عام رایج است مردم نیز هیچ زمانی به آن اهمیت نمی‌دهند برخورد محبوب نمی‌داند، نیز حق شرعی و قانونی خویش را به بیت المال بر نمی‌گرداند. (ملاحظه شود زندگی و خلافت ابوبکر در ایام خویش ) هر مومن زمانی که می‌خواهد خود را تشخیص دهد و بسنجد، به قرآن می‌نگرد و خویش را بوسیله‌ی قرآن مورد سنجش قرار می‌دهد. پس صحابه را نیز با ترازوی قرآن و حدیث صحیح نبوی مورد سنجش قرار می‌دهیم. خوشبختانه قرآن هر مسلمان را در خصوص تشخیص صحابه از مطالعه بقیه کتب مستغنی ساخته همان گونه که این کتابی که در دست شماست نیز آن را تایید و شما را راهنمایی می‌کند، آنان که مورد تایید خداوندی قرار گرفتند نیازی به تایید دیگران ندارند، لذا هیچ دعوتی مانند دعوت محدی بوسیله یک مرد، چنین پیروز و موفق نگردیده و هیچ فرصتی مانند این فرصت، از تالیف و هماهنگی عناصر طبیعی بدست نیامده است.
مولوی عبدالرحمن سربازی / چابهار
۲٩/۲/۸۱
------------------------------------