امکان عملی محفوظ ماندن قرآن کریم
از دلایل امکان عملی محفوظ ماندن قرآن کریم از هرگونه افزایش و نقصان و تحریف و تبدیلی، حفظ آن در سینهها است، چرا که با حفظ آن در سینهها هرگونه تلاشی جهت تحریف قرآن حتی با زیاد کردن یا کم کردن یک حرف به آسانی کشف میشود. و این خاصیت را خداوند خود به قرآن کریم داده است که برخلاف دیگر کتابهای آسمانی، حفظ کردن آن آسان شده است. قرآن کریم خود به این نکته اشاره کرده و مفسران هم بدان تصریح کردهاند. خداوند متعال میفرماید:
﴿وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ ١٧﴾[القمر: ۱۷].
«ما قرآن را برای ذکر (پند گرفتن یا حفظ کردن) آسان ساختهایم، آیا عبرت گیرندهای هست؟».
قرطبی در تفسیر این آیه گفته است: یعنی ما قرآن را برای حفظ کردن آسان ساختهایم و کسی که بخواهد آن را حفظ کند یاری میکنیم. آیاکسی هست که خواستار حفظ کردن آن باشد تا او را یاری دهیم؟ سعید بن جبیر گفته است: هیچ کدام از کتابهای آسمانی بصورت حفظی خوانده نمیشوند مگر قرآن کریم. برخی هم گفتهاند: بنیاسرائیل نمیتوانستند تورات را از حفظ بخوانند بجز موسی و هارون و یوشع بن نون و عزیرج.
ولی خداوند متعال حفظ قرآن کریم را بر امت اسلامی آسان کرده تا آنچه را که در آن است به یاد بیاورند. ﴿فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ﴾یعنی آیا تلاوت کنندهای هست که آن را تلاوت کند [۲۱۵].
ابن عطیه در تفسیر خود گفته است: ﴿يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ﴾یعنی قرآن را آسان و نزدیک (به ذهن) کردیم. «الذکر» یعنی حفظ کردن و از بر کردن.
ابن جبیر گفته است: از میان کتابهای آسمانی بجز قرآن کریم هیچ کتابی حفظ نشده است. ابن عطیه در ادامه گفته است: قرآن کریم با نظم زیبا و مفاهیم عالیش به قلبهای (سلیم) میچسبد و با خردهای سالم درمیآمیزد و در نتیجه حفظ کردن آن آسان است [۲۱۶].
یکی از آثار و برکات حفظ آسان قرآن کریم این است که هماکنون هزاران مسلمان اعم از کودک و بزرگسال آن را حفظ میکنند و بدین ترتیب هرگونه تلاش جهت تحریف قرآن و کم و زیاد کردن آن به حمد و سپاس خداوند بزودی کشف میشود. به یاد دارم که در دههی شصت میلادی یهودیان تلاش کردند که با زیاد کردن یا کم کردن الفاظی، قرآن را تحریف کنند و هزاران نسخه از قرآن تحریف شده را چاپ و در آفریقا توزیع کردند، ولی بزودی این دسیسهی آنان کشف شد و علمای الأزهر فتوایی صادر کردند و ضمن مشخص کردن جاهای تحریف شده، دستور دادند که تمام نسخههای قرآن تحریف شده (جمعآوری و) سوزانده شوند. بدین ترتیب خداوند متعال این دسیسهی شوم یهودیان را برطرف ساخت و نیرنگ نیرنگبازان تنها به خودشان باز میگردد!.
[۲۱۵] تفسیر قرطبی: ج ۱۷، ص ۱۳۴. [۲۱۶] تفسیر ابن عطیه: ج ۱۴، ص ۱۵۳.