(۳-۱-۲) دیدگاه دوم: وجوب تقلید و تحریم اجتهاد حشویه و تعلیمیه، اظهارنظر و اجتهاد را بعد از عصر امامان مجتهد، حرام و تقلید را بر همگان واجب میدانند. [۲۵] [۲۵]غزالی، المستصفی، ۱/۳۷۱./- شوکانی، ارشاد الفحول، ۲/۲۴۴.