ماههای حجّ
س: چه ماههایی از زمرهی ماههای حجّ میباشند؟
ج: ماههای حجّ، عبارتند از: شوّال؛ ذوالقعده؛ و ده روز نخست ذوالحجّة.
س: مناسک حجّ در طول پنج روز انجام میگیرد، پس به چه علّت، ماههای شوّال و ذوالقعده نیز از زمرهی ماههای حجّ قرار گرفتهاند؟
ج: ماههای شوّال و ذوالقعده، بدین جهت از زمرهی ماههای حجّ به شمار میآیند که بدانها احکام و مسائلی تعلّق میگیرد؛ از جمله این که: اگر چنانچه فردی برای عمره اِحرام ببندد و پیش از طلوعِ هلالِ ماه شوّال، بیشتر دورهای طواف را انجام بدهد، در این صورت بدو «متمتّع» گفته نمیشود؛ همچنین اگر چنانچه پیش از هلال ماه شوّال، برای حجّ اِحرام بست، این کارش مکروه میباشد.
س: اگر چنانچه فردی - به عنوان مثال: - در ماه شوّال یا ماه ذوالقعده برای عمره اِحرام بست و اعمال عمره را نیز انجام داد، سپس به خانه و کاشانهی خویش بازگشت و در ایام حجّ، دوباره به حجّ آمد، در این صورت تکلیف «تمتّع» وی چیست؟
ج: در این صورت اگر حیوانی را به سوی مکه روان نساخته باشد، متمتّع باقی نمیماند و دَم تمتّع نیز بر وی واجب نمیگردد؛ زیرا «تمتّع» عبارت از آن است که: در یک سفر، حجّ و عمره را با هم جمع نماید؛ و در صورتی که پس از عمره به وطنش بازگردد و برای بار دوّم به سوی حجّ بیاید، در این صورت در یک سفر، حجّ و عمره را با هم جمع نکرده است [پس دَم تمتّع نیز بر وی لازم نیست].