دلایل عقلی
۱- زنده گردانیدن مردگان برای قدرت خداوند کار آسانی است، زیرا اعاده و دوباره سازی آنان هیچگاه از پدید آوردن اولیه آن‌ها مشکل‌تر نیست.
۲- عقل انسان هیچ‌یک از موضوعات مربوط به مرگ را نفی نمی‌کند و محال نمی‌شمارد، زیرا عقل تنها جمع شدن دو چیز متضاد و نا همخوان را محال می‌داند. زیرا عقل تنها جمع شدن دوچیز متضاد و نا همخوان را محال می‌داند. و برانگیختن و بهشت و حهنم جزو امور متضاد و نا سازگار نیستند.
۳- حکمت آشکار خداوند در دخل و تصرف در امور و پدیده‌هایش، و اندیشیدن در مظاهر و عرصه‌های گوناگون زندگی، بر وجود حیات پس از مرگ و دنیای دیگر و وجود پاداش کردارهای نیکو و مجازات برای اعمال ناروا گواهی می‌دهند، و عدم وخود آن را محال می‌شمارند.
۴- وجود این همه نعمت‌ها و سختی‌ها و آسودگی و مشکلات گواهی دیگر بر وجود زندگی پس از مرگ در جهان دیگر است، که در آن عدالت و خیر و سعادت در حد کمال آن وجود خواهد داشت. همچنین عذاب و خجازات عادلانه در انتظار مجرمان خواهد بود.
در واقع همه نعمت‌ها و عذاب‌ها و خوشبختی‌ها و بدبختی‌های موجود در این دنیا در مقایسه با آنچه در آخرت قرار دارد، همچون نقاشی نمودن کاخ یا باغچه‌ای دیبا بر روی ورقی کاغذ می‌باشد.