دلایل عقلی
۱- عقل و اندیشه بشری هیچ‌یک از مسایل مربوط به قضاء و قدر و اراده و حکمت و تدبیر خداوند را انکار ننموده و محال نمی‌شمارا.، بلکه برعکس آن عقل و اندیشه سالم انسان بخاطر آثار و نمودهای آن‌ها در نظام آفرینش همه آن‌ها را لازم و ضروری می‌شمارد.
۲- لازمه ایمان به خداوند و قدرت و علم او، ایمان به قضاء و قدر و حکمت و اراده اوست.
۳- و قتی که برای ساختن کاخ و منزلی ابتداء مهندسی معمار طرح آن را بر روی کاغذی ترسیم می‌نماید، و اندازه اطاق‌ها و دیگر نیازهای آن را دقیقا در نظر می‌گیرد، و همه تدارکات و مصالح آن را آماده می‌نماید، و مدت زمان لازم را برای ساختنش در نظر می‌گیرد، و سپس بنای آن را بر اساس طرح و نقشه و زمان بندی لازم آغاز می‌نماید، پس از پایان وقت در نظر گرفته شده، طرح و نقشه روی کاغذ دقیقا بدون کم و زیاد بر روی زمین و در دنیای واقع به وجود می‌آید.
پس چرا باید انکار کرد که خداوند هم طرح و برنامه آفرینش آفریده‌ها و پدیده‌ها را تا آخرین لحظه‌های حیات بشری، پیشتر آماده کرده است، و با توجه به علم فراگیر و بی‌پایان و حکمت و اراده و توانائیش همه آن پدیده‌ها و آفریده‌ها درست با کمیت و کیفیت در نظر گرفته شده در زمان و مکان مشخص واقیعت پیدا نمایند؟!