کلیات اسلام

دلایل عقلی

۱- لازمه ایمان به خداوند و ملایک و دنیای آخرت، ایمان به عذاب و یا نعمت‌های قبر و رویدادهای آن است، زیرا همه آنان جزو ایمان به غیب می‌باشند و کسی که به برخی از آن‌ها ایمان داشته باشد، لازم است به بقیه موارد آن نیز ایمان داشته باشد.

۲- عقل و اندیشه انسان هیچیک از مسایل مربوط به عذاب قبر یا نعمت‌های آن و سؤال دو ملایک را انکار نمی‌کند و آن‌ها را محال نمی‌شمارد، بلکه بالعکس عقل و اندیشه سالم آن‌ها را تصدیق می‌کند.

۳- گاهی انسان در حال خواب رؤیاهای خوشایندی را می‌بیند و از آن‌ها لذت می‌برد، به گونه‌ای که پس از بیدار شدن نگران می‌شود و دلش می‌خواهد که آن رؤیا همچنان ادامه پیدا می‌کرد.

گاهی هم رؤیاها و کابوس‌ها وحشتناکی را در خواب مشاهده می‌نماید و از آن‌ها دچار اضطراب و وحشت می‌گردد، و پس از بیدار شدن بسیار شادمان می‌شود، و از کسی که او را از آن خواب وحشتناک بیدار کرده بسیار سپاسگزاری می‌نماید. و هیچکس تأثیر آن رؤیاها را بر روان انسان نمی‌تواند انکار کند، در حالی که در ظاهر انسان در حال رؤیا چیزی احساس نمی‌شود، پس چگونه می‌توان عذاب و نعمت‌های قبر را انکار نمود؟