کتب دینی نصاری برخلاف عقل و علم و اخلاق است
هر که بخواهد می‌تواند به تورات و اناجیل مراجعه کند و ببیند که تورات پیغمبران را شراب‌خوار و زناکار و کسانی که حتی نعمت عظمای رسالت را به حقه‌بازی کسب می‌کنند، معرفی می‌کند. و خدا را محتاج و مجسم قرار داده مثلا در سفر پیدایش باب اول، عدد ۲۶ و ۲۸ برای خدا صورت و شبیه قائل شده. و این باطل است. و در باب دوم عدد ۲ می‌گوید: بعد از خلقت عالم خدا فارغ و آرام شد. و این کفر و باطل است. و در عدد ۱۷ خدا حضرت آدم را از خوردن میوۀ درخت معرفت نهی می‌کند! و در باب سوم عدد ۸ می‌گوید: خدا در باغ می‌خرامید و آدم و زنش خویشتن را از حضور خداوند در میان درختان پنهان کردند!! خدایی که جسم و محتاج به محل و محدود باشد، قابل پرستش نیست. و در شمارۀ ۱۷ می‌گوید: زمین به سبب حضرت آدم ملعون شد. و در باب نهم عدد ۲۱ گوید: حضرت نوح شراب نوشید و مست شد و در خیمۀ خود عریان گردید. و در باب ۱۲ در اواخر آن گوید: حضرت ابراهیم زن خود ساره را خواهر خود معرفی کرد و موجب زنای محصنه گردید زیرا فرعون مصر او را به زنی گرفت. و در باب ۱۸ بعد از آنکه خدا را پائین و بالا برده و بالاخره در باب ۱۹ عدد ۳۳ گوید: لوط پیغمبر با دختر خود زنا کرد و شراب نوشید و شب دیگر هم شراب به او دادند و دختر کوچک با او مقاربت نمود. بالأخره تورات مملو است از اینگونه مطالب خلاف عقل و منطق، در حالی که ممکن نیست کتاب الهی حاوی مطالب متناقض و ضد عقل باشد.
انجیلها نیز از طرف خدا نیست و مجعول است، زیرا اخبار فوت عیسی÷و مصلوب شدنش در آن مذکور است و معلوم است که خبر دار و موت و بعد موت عیسی به خود او نازل نشده آن‌هم با اختلافاتی که در اناجیل دیده می‌شود. البته ممکن است زمان موت پیغمبری به عنون إخبار از آینده و اعجاز به خود او نازل شود ولی نه به صورت وقایع گذشته.
دلیل دیگر بر مجعول بودن اناجیل، اختلاف و تعدد انجیلها است. زیرا اگر این کتب از عیسی باشد دیگر این همه اختلافات انجیل مرقس و یوحنا و متی و لوقا معنی ندارد، آری ممکن است یک کتاب اختلاف نسخه داشته باشد اما نه آنکه از اول تا به آخرش با هم تفاوت داشته و حتی یک باب و یک فصل مطابق هم نداشته باشد!!