حدیث سیزدهم: فضیلت رفتن به مسجد در شب

سهل بن سعد روایت کرده است: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ج: لِيَبْشَرِ الْمَشَّاءُونَ فِي الظَّلَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [۲۷]. «رسول خدا جفرمودند: به کسانی که شبانگاهان و در تاریکی به مساجد می‌روند بشارت به نوری کامل در روز قیامت هست».

از آنجاییکه رفتن به مسجد عبادت و هرگونه آزار و ناراحتی در راه خدا موجب رضایت حق تعالی می‌باشد فضیلتی خاص در موقع سختی و رفتن به مسجد در شبانگاهان و در تاریکی راه وجود دارد و آن نوری کامل و تام برای عبور از پل صراط و صحرای محشر می‌باشد؛ چرا که عبور هرکس از روی پل صراط به اندازه نوری بوده که به وی داده می‌شود؛ وهمه در قیامت از خداوند طلب نور خواهدن کرد: ﴿نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا﴾[التحريم: ۸]. «نور (ایمان و عمل صالح) مومنان، پیشاپیش وسوی راست‌شان (رو به جانب بهشت) در حركت است. می‌گویند: پروردگارا! نور ما را كامل گردان (تا در پرتو آن به بهشت برسیم)».

[۲۷] (صحیح): ابن ماجه (ش۷۸۰)/ ابن خزیمه (ش۱۴۹۸و۱۴۹۹)/ بیهقی، السنن الکبری (ش۵۱۷۴) وشعب الایمان (ش۲۶۴۱)/ حاکم، المستدرک (ش۷۶۸)/ طبرانی، المعجم الکبیر (ج۶ص۱۴۷) از طریق (إبراهیم بن محمد الحلبی البصری) روایت کرده‌اند: «أنبأ يحيى بن الحارث الشيرازي وكان ثقة وكان عبدالله بن داود يثني عليه قال ثنا زهير بن محمد التميمي وأبو غسان المدني عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله ج: بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة»و رجال ابن ماجه «رجال صحیحین» بوده جز: إبراهیم بن محمد الحلبی البصری: و امام ذهبی گفته است: «صدوقٌ»و امام ابن حبان وی را در «الثقات»آورده وگفته است: «یخطیء»و امام ابن حجر گفته است: «صدوقٌ یخطیء»و امام حاکم نیشابوری اسناد روایتش را تصحیح کرده است. [ابن حجر، تهذیب التهذیب (ج۱ص۱۶۱) وتقریب التهذیب (ش۲۴۳)/ ذهبی، الکاشف (ش۱۹۹)/ حاکم، المستدرک (ش۷۶۸)]. و یحیى بن الحارث الشیرازی: امام ابن خزیمه گفته است: «کان ثقةً»و امام عجلی هم گفته است: «ثقةٌ صاحب سنة»و امام ذهبی گفته است: «وثق»و عبدالله بن داود الخریبی: «یثنی علیه»[ذهبی، الکاشف (ش۶۱۴۸)/ عجلی، معرفة الثقات (ج۲ص۳۴۹)/ ابن خزیمه، الصحیح (ش۱۴۹۸)]. و امام حاکم نیشابوری گفته است: «هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرجاه». و امام ذهبی هم گفته است: «على شرطهما». و حافظ عراقی هم گفته است: «اسنادٌ حسنٌ»[حاکم، المتسدرک مع التلخیص للذهبی (ش۷۹۸)/ البوصیری، مصباح الزجاجه (ج۱ص۱۶۷.)]