حدیث پانزدهم: فضیلت صبح رفتن به مسجد برای طلب علم
ابوامامه سروایت کرده است: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ج: مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لا يُرِيدُ إِلا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حَجَّتهُ» [۳۱]«پیامبر خدا جفرمودند: هرکس صبح‌گاه به مسجد رود در حالیکه قصد و نیّتی جز یاد گرفتن و یاد دادن خیر (و علم و دانش) نداشته باشد برای او اجریست همانند اجر حاجی که حجّش را کامل انجام داده است».
این حدیث جدای از بیان اهمیّت علم و دانش و تعلیم و تعلّم آن، اشاره به این مطلب دارد که کسی که برای این امر خطیر به مسجد می‌رود و برای کسب آن همّت می‌گمارد جدای از بهره‌مندی از محاسن و آثار علم در دنیا، خداوند ثواب حجّی مقبول را به وی عطا خواهد کرد.
[۳۱] (صحیح): طبرانی، المعجم الکبیر (ج۸ص۹۴) ومسند الشامیین (ج۱ص۲۳۸)/ ابونعیم، حلیة الاولیاء (ج۶ص۹۷)/ ابن بشران، المالی (ج۱ص۴۳)/ ابن عساکر، تاریخ دمشق (ج۱۶ص۴۵۶) از طریق (عبدان بن أحمد وخطاب بن سعد) روایت کرده‌اند: «ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبي جقال: ...». محمد بن شعیب هم متابعه شده وحاکم، المستدرک (ش۳۱۱)/ بیهقی، الآداب (ج۲ص۲۹) والمدخل إلى السنن الکبرى (ش۳۷۰) از طریق (أبو الحسین محمد بن أحمد بن تمیم القنطری) روایت کرده‌اند: «ثنا أبو قلابة عبدالملک بن محمد ثنا أبو عاصم ضحاک بن مخلد عن ثور بن یزید عن خالد بن معدان عن أبی أمامة قال رسول ج: ...». وثور بن یزید هم متابعه شده وابن حبان، المجروحین (ج۲ص۲۲۵) روایت کرده است: «أخبرناه أحمد بن عمران بن جابر بالرملة قال حدثنا ربيعة بن الحارث الجبلاني قال حدثنا موسى بن أيوب قال حدثنا كثير بن حمير الأصم عن سالم أبو المهاجر عن حبيب بن مرزوق عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله ج: ...». ورجال طبرانی در المعجم الکبیر «ثقة» ومترجم در تهذیب بوده جز عبدالله بن أحمد بن موسى که «أحد الحفاظ الأثبات» می‌باشد. [رک: ذهبی، تاریخ الاسلام (ج۷ص۱۰۴)] همچنین باید اشاره کنیم که هشام بن عمار در اواخر عمر اندکی تلقین می‌شده و درجه احادیث وی را به «حسن» می‌رساند اما چنانکه دیدیم متابعه هم گردیده است. و امام حاکم نیشباوری هم گفته است: «على شرط الشيخين». و امام ذهبی هم گفته است: «على شرط البخاري». و حافظ عراقی هم گفته است: «إسناده جيد». و امام المنذری هم گفته است: «إسناد لا بأس به». و امام هیثمی هم گفته است: «ورجاله موثقون کلهم» [حاکم، المستدرک مع التلخیص للذهبی (ش۳۱۱و۳۱۰)/ هیثمی، مجمع الزوائد (ج۱ص۱۲۳)/ عراقی، المغنی عن حمل الأسفار فی الأسفار (ص۱۷۴۰) وذیل میزان الاعتدال (۱ص۱۷۸)/ المنذری، الترغیب والترهیب (ج۱ص۵۹)].