دیهی جنین
س: اگر فردی ضربهای به شکم زنِ آزاد وارد آورد و در نتیجه، بچهای که در شکم زن بود، کشته شد؛ در آن صورت بر فردی که آن زن را زده، چه چیزی واجب میگردد؟
ج: در این صورت بر کسی که زن را زده، یک «غرّۀ» واجب میگردد؛ و «غرّۀ» عبارت است از نصفِ عُشردیه [۱۴۲].
س: در صورت بالا، اگر فردی ضربهای به شکم زنِ آزاد وارد آورد و نوزاد، زنده به دنیا آمد و سپس وفات نمود؛ در آن صورت چه چیزی واجب میگردد؟
ج: در صورتی که نوزاد، زنده به دنیا بیاید و سپس بمیرد، دیهی کامل واجب میباشد [۱۴۳].
س: اگر فردی، ضربهای به شکم زنِ آزاد وارد آورد و در نتیجه، بچهای که در شکم زن بود، کشته شود؛ سپس خود مادر نیز وفات کرد؛ در آن صورت چه چیزی واجب میگردد؟
ج: در این صورت دو دیه واجب میگردد؛ یک دیهی کامل به خاطر مادر و دیگری، یک «غّرۀ» به خاطر دیهی جنین.
س: اگر نخست مادر وفات کرد و پس از آن نوزاد از مادرش جدا شد و مرده به دنیا آمد، در آن صورت حکم آن چیست؟
ج: در آن صورت دیهی مادر به طور کامل واجب میگردد و به جنین، دیهای تعلّق نمیگیرد.
س: گر نخست مادر وفات کرد؛ سپس نوزاد، زنده به دنیا آمد وپس از آن فوت کرد؛ در آن صورت چه چیزی واجب میگردد؟
ج: در آن صورت دو دیه واجب میگردد.
س: اگر فردی، ضربهای به شکم زنِ کنیز وارد آورد و در نتیجه، بچهای که در شکم وی بود، کشته شد، در آن صورت دیدگاهتان چیست؟
ج: هر گاه فردی ضربهای به شکم زنِ کنیز وارد آورد و از وی بچهای مرده به دنیا بیاید، در آن صورت نگاه میشود: اگر نوزادش پسر بود، نصف عشر قیمت او - در حال حیات و زندگیاش - واجب میگردد؛ و اگر نوزادش دختر بود، در آن صورت عشر قیمت وی واجب میشود.
س: دیهی جنین به چه کسی تعلّق میگیرد؟
ج: اگر جنینِ زنِ آزاد باشد، در آن صورت دیهاش ارث میباشد و بر وارثانش بر حسب سهم آنان تقسیم میگردد؛ و اگر جنینِ زنِ کنیز باشد، در آن صورت دیهی وی به ارباب و خواجه تعلّق میگیرد.
[۱۴۲] یعنی نصف عشر خونبهای مرد میباشد که عبارت است از پانصد درهم. و فرقی نمیکند که جنین پسر باشد یا دختر؛ البته پس از آن که خلقت او یا قسمتی از خلقت وی ظاهر و آشکار شده باشد. و از دیدگاه ما(احناف)، پرداخت دیهی جنین بر عاقله وعصبهی فرد ضارب (زننده) میباشد که در مدت یک سال آن را بپردازند. [به نقل از «الجوهرة» ] [۱۴۳] و پرداخت این دیه بر عهدهی عاقلهی ضارب(بستگان پدری کسی که زن را زده است) میباشد. (به نقل از «الجوهرة»)