دلایلی از سنت نبوی
از عبدالله بن مسعود روایت است که، می‌فرماید: خداوند زنانی را که خال در بدن دیگران می‌کوبند و زنانی را که خال در بدنشان کوبیده می‌شود لعن نموده، و همچنین زنانی را که موی ابروی خود را بر می‌دارند و آن را باریک می‌کنند، و زنانی که به خاطر زیبایی و جوان نشان دادن خود، دندان‌های جلویی را از هم جدا می‌کنند و آنها را باریک می‌نمایند و زنانی را که فطرت خدایی و خلقت خدایی را تغییر می‌دهند لعن نموده است. این موضوع به گوش زنی از طائفۀ بنی‌أسد که به ام یعقوب شهرت داشت رسید، آن زن نزد عبدالله بن مسعود آمد، و گفت: شنیده‌ام که شما زنانی را که فلان کار و فلان کار را می‌کنند، لعن کرده‌ای؟ ابن مسعود در جوابش گفت: چرا لعن نکنم کسانی را که رسول خدا لعن کرده است و در کتاب خدا هم لعن شده اند؟!
آن زن گفت: من تمام قرآن را خوانده‌ام آنچه را که شما می‌گویی ندیده‌ام؟ ابن مسعود گفت: اگر تمام قرآن را خوانده باشی حتماً این را دیده‌ای، مگر نخوانده‌ای که خداوند می‌فرماید: «آنچه محمد به شما دستور می‌دهد انجام دهید و از آنچه که شما را از آن بر حذر می‌دارد، پرهیز نمایید» آن زن گفت: بلی، این آیه را خوانده ام، ابن مسعود گفت: پس پیامبر ج از آن کارها منع کرده است و کسانی که آنها را انجام می‌دهند ملعون دانسته است، آن زن گفت: مطمئنم که همسر شما هم این کار را انجام می‌دهد، ابن مسعود گفت: شما برو نگاه کن (آیا زنم هیچ یک از این کارها را انجام داده است؟) آن زن رفت و نگاه کرد، ولی هیچ یک از این کارها را بر زن ابن مسعود ندید، ابن مسعود گفت: اگر زنم اهل چنین کارهایی می‌بود، با او زندگی نمی‌کردم و او را طلاق می‌دادم. [۳۴]
۲- از مقدام بن معدی کرب روایت است که، پیامبر ج فرمودند: «زمانی می‌آید که مردی از شما در حالی که بر تختش تکیه داده است ـ در نهایت غرور و تکبرـ حدیثی را از من روایت می‌کند، سپس می‌گوید: «بین ما و شما کتاب خدا ـ قرآن ـ وجود دارد و قضاوت می‌کند. پس هر حلالی را که در قرآن یافتیم آن را حلال می‌دانیم و هرچه را در آن حرام یافتیم، آن را حرام می‌دانیم.»
پیامبر ج در ادامه فرمود: آگاه باشید، حقیقتاً آنچه را که رسول خدا ج حرام می‌کند مثل آن چیزی است که خداوند عزوجل حرام کرده است. [۳۵]
۳- از عقبه بن عامر جهنی روایت است که گفت، از پیامبر ج شنیدم که می‌فرمود: «هلاکت و بدبختی امت من در کتاب و شیر وجود دارد» گفته شد: ای رسول خدا! کتاب و شیر چیستند؟ پیامبر ج فرمود: «امت من قرآن را یاد می‌گیرند اما آن را بر خلاف شیوه و هدفی که خدا نازل کرده تفسیر و معنا می‌کنند ـ یعنی در معنا کردن آن دنباله‌روی از پیامبر ج و صحابه و علمای سلف نمی‌کنند ـ و شیر را دوست دارند و به خاطر آن نمازهای جماعت و جمعه را ترک می‌کنند و به صحرا و مراتع می‌روند ـ یعنی برای بدست آوردن دنیا و مادیات دنیایی دنبال شترچرانی و حیوانات اهلی شیرده می‌روند. [۳۶]
ابن عبدالبر می‌گوید: بدعت‌گذاران و گمراهان، نمازهای جمعه و جماعت را ترک می‌کنند و سنت رسول الله ج ـ احادیثش ـ را دور می‌اندازند و قرآن را بر خلاف روش و شیوه‌ای که در سنت رسول الله ج بیان شده، معنی و تفسیر می‌کنند، پس آنها به سبب این کارهایشان هم گمراهند و هم گمراه‌کننده. و از این شکست و تباهی به خدا پناه می‌بریم، از رحمت خداوند، توفیق و سلامتی از این گمراهی‌ها را خواستاریم، احادیث زیادی در مورد اینگونه گمراهی‌ها از پیامبر ج روایت شده است، ... و در پایان ابن عبدالبر حدیث بالا را روایت می‌کند. [۳٧]
[۳۴] بخاری در کتاب التفسیر (۸/۶۳۰) و مسلم در کتاب اللهباس (۴/۱۶٧۸). [۳۵] حدیث صحیح است. احمد (۴/۱۳۰-۱۳۱-۱۳۲)، ترمذی (۲۶۶۴) ابن ماجه (۱۲) و غیره. [۳۶] حدیث صحیح است. احمد (۴/۱۴۶-۱۵۵-۱۵۶) ابویعلی (۱٧۴۶) و احمد (۴ / ۱۵۵) ابن عبدالبر (۲۳۶۱-۲۳۶۲). [۳٧] جامع البیان (۲/۱۱٩۲).