گروه ناجيه
مسلمانان از لحاظ عدد زیاد هستند، و در حقیقت تعدادشان کم است، گروه‌هایى منسوب به اسلام تا به هفتاد و سه می‌رسد، و تعداد آن‌ها به میلیون‌ها می‌رسد، (البته هنگام تألیف این کتاب) اما گروه مسلمانان واقعى فقط یک گروه بوده و این همان گروه موحدین‌اند که طریقه پیغمبر اکرم(ج) را اختیار نموده و در عقیده و عمل از آن پیروى می‌کنند، رسول اکرم(ج) در حدیثى که بخارى و مسلم آن را روایت کرده فرموده‌اند: یهود به هفتاد و یک گروه تقسیم شد، و نصارى به هفتاد و دوگروه تقسیم شدند، اما این امت به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهد شد، که همه در دوزخ‌اند مگر یک گروه که در دوزخ نیستند، صحابه پرسیدند: این گروه کدام است؟ فرمود: کسی که به طریقه‌ای باشد که من و اصحابم امروز قرار داریم.
وطریقه‌ای که رسول اکرم (ج) و اصحابش بودند همان اعتقاد به کلمه شهادت و عمل به آن است، طوری که خداوند را به وحدانیت بشناسد، ذبح و نذر را تنها به نام خداوندأ بنماید و استعانت و پناه خواستن تنها از او بخواهد و نفع و ضرر را خاص خداوندأ بداند، ارکان اسلام را به اخلاص ادا نماید، به فرشتگان و کتب آسمانى، پیغمبران، زنده شدن بعد از مرگ، حساب و کتاب، بهشت و دوزخ، تقدیر خیر و شر از طرف خداوندأ عقیده و اعتراف نماید، قرآن و سنت را در همه امور حاکم گشتانده و به حکم آن راضى‌شدن، دوستان خدا را دوست دارد و با دشمنان خدا عداوت داشته باشد، به راه خداوند دعوت کند و در جهت اعلاء كلمة الله جهاد نماید، و اوامر ولى امر مسلمان را که به معروف و نیکى امر می‌نماید اطاعت کند، و حق را در هرجا که باشد اظهار نماید، به ازواج و اهل بیت رسول† و اصحاب کرام او احترام و محبت داشته باشد، و از لحاظ فضایل آن‌ها را بر یکدیگر مقدم دارد و به بدى هیچ‌کدام زبان نگشاید، و اختلافاتی که در میان آن‌ها صورت گرفته مورد نقد قرار ندهد، و از آنچه که منافقین در مورد آن‌ها می‌گویند پرهیز نماید، چه این گفته‌ها اکثراً به منظور تفرقه‌افکنى در میان مسلمانان بوده و برخى از علماء و نویسندگان مسلمان بناء بر حسن نیت آن‌ها این اقوال را در کتب و آثار خویش آورده‌اند، و این عمل درست نیست.
اما آنان که مدعى نسبت به آل بیت را دارند، باید این موضوع را درست مورد تحقیق قرار بدهند؛ زیرا که خداوند آن‌هایی را که خود را به غیر پدر خویش نسبت می‌دهند ملعون خوانده، و چون نسبت آن‌ها ثابت گردد پس باید سیرت رسول خدا (ج) را پیروى کنند، و توحید و اخلاص به عمل آورند و از معاصى بپرهیزند، و به مردم اجازه ندهند که پاى و دست‌شان را ببوسند، و در برابرشان خم شوند، و لباس مخصوص را بر تن نکنند، به این دلیل که رسول اکرم (ج) چنین کارى نکرده بودند، و مکرم کسى است که پرهیزگار باشد،