۳- رجعه (بازگشت)
شیعه اثنی عشریه معتقدند که امام دوازدهم محمد مهدی بعد از غیبت کبری برمی گردد زمین را همان گونه که پر از ظلم بود پر از عدل می‌کند، و آن‌ها حالا بعد از هزار سال منتظر ظهورش هستند!
بعضی از دلایل آن‌ها را بحث کردیم و آن‌ها را باطل نمودیم، و این عقیده و اساس این گروه است.
تنها امامیه چنین چیزی نگفته‌اند. اکثر گروه‌های شیعه معتقد‌اند که بعضی از امامان بعد از غیبت یا مرگ بر می‌گردند، و تفصیلات طولانی در این راستا دارند.
وجود چنین چیزی میان فرق اسلامی محققین را متحیر ساخته است [۱۷۲].
امامیه درباره رجعیت عقیده مخصوصی دارند، قبل از روز قیامت رسول اکرم ج و اهل بیت دشمنان و آن‌هایی که حقشان را غصب کرده‌اند بر می‌گردند تا از آن‌ها انتقام بگیرند!!
و در این باره خرافات عجیبی دارند مانند ظهور علی در چهره خورشید است که همه مردم او را می‌شناسند فراخوانی علی را با اسم خود ندا می‌زند و جبرئیل اعلان می‌کند که حق با علی و پیروان اوست [۱۷۳].
درباره رجعت کتاب‌های زیادی تألیف کرده‌اند، و خیلی مفصل در مورد امکان و اثبات و رد بر منکر آن بحث نموده‌اند. همچنین رجعت را در کتاب‌های تفسیر و حدیث و کتاب‌های عمومی ایشان با رنگ و بویی خاص می‌بینیم.
مثلاً کتاب «الایقاظ من الهجعه بالبرهان على الرجعه» اثر محمد بن حسن حر عاملی متوفی ۱۱۰۴ تنها در مقدمه کتاب بیست و نه باب در اثبات رجعت را ذکر کرده است و اکثر مراجع و مصادر مؤلف کتاب‌های تفسیر و حدیث و غیره هستند.
همه کتاب نمونه‌ای برای غلو و گمراهی است، بلکه منجر به کفر و ارتداد از اسلام می‌شود. در این باره نیازمند توقف نیستیم بلکه به مسائل قبلی درباره بطلان امامت و اثبات گمراهی گویندگان آن اکتفاء می‌کنیم چون رجعت هم وابسته به امامت است و از جمله افراطی ترین و گمراه‌ترین اقوال و عقائد آن‌ها است.
حتی بعضی از آن‌ها خودشان منکر این عقیده خرافی هستند.
پس از اصول اتفاقی آن‌ها نیست، و ما معتقد هستیم منکرین آن‌ها بر حق هستند و اگر کسی قائل آن باشد چیزی وارد اسلام کرده که دین و آیین از آن بیزار و مبرا است.
[۱۷۲] جوامعه الکلم. ۱/۱۲ [۱۷۳] جوامع الکلم: ص ۱/۱۳،۴۱. الشیعه و التشیع ص ۵۵ صحی الاسلام ۲/۲۴۲ - امام صادق ص ۲۴۰