فصل ۱۲: روش‌های شیعه‌آموزی و تغییر مذهب در مناطق اهل سنت
برای شیعه کردن مردم حیله‌های زیادی بکار گرفته شد اولا زبان علماء اهل سنت را همانطورکه قبلا گفتم بستند و هر عالمی هم که می‌خواست از عقاید اهل سنت دفاع کند به نام تفرقه افکن بازداشت می‌کردند و بر سرش جنایاتی را مرتکب می‌شدند که فقط خدا می‌دانست.
که مولوی ابراهیم دامنی از بلوچستان که ۱۵ سال زندان به او تحمیل شد و هم اکنون هم در زندان وکیل آباد در مشهد است. (مولوی دامنی را بعد از آزادی از زندان بر اثر یک تصادف ساختگی ایشان را به شهادت رساندند رحمه الله رحمت واسعه) به همین اتهام ده‌ها دانشجو و علمای دیگر که در بند ۳ زندان وکیل آباد در مشهد زندانی هستند. لذا هیچ یک از علماء اهل سنت توان دفاع یا اظهار معتقدات مذهبی را ندارد. از طرف دیگر طوفانی از تبلیغات در رسانه‌های گروهی حتی در مجالس تعزیه و... در مناطق اهل سنت علی الخصوص، و در تمام ایران بطور عموم براه انداختند. در مدارس دولتی هم تمام تعلمیات دینی طبق مذهب شیعه و تمام شعارهای صبحگاهی شیعه آموزی است. مثلا بعد از نام دوازده امام می‌گویند: «اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجه» اشاره به ظهور مهدی طبق معتقدات شیعه است. و چون در مناطق اهل سنت هیچ‌گونه کاری صنعتی و تولیدی وجود ندارد و کلا در محرومیت کامل بسر می‌برند، لذا معلمین سنی هم وابستگی صد در صد به حقوق دولت دارند و جز تعلیم دادن کتاب‌هائیکه در اختیارشان گذاشته می‌شود چاره‌ای ندارند و الا اخراج می‌شوند که نمونه آن‌ها از مرز هزارها نفر می‌گذرد که فقط به خاطر مطرح کردن مسائل مذهبی اخراج شدند و اکنون پس از سال‌ها درس خواندن و تجربه‌کاری به شغل‌های مثل سیگار فروشی و... روی آورده‌اند. تازه این سرنوشت کسانی است که از قبل کارمند بوده‌اند و اما بعد از انقلاب مخصوصا در این سال‌های آخر به جرأت می‌توانم بگویم که در تمام مناطق اهل سنت در خراسان حتی صد نفر استخدام هیچ کاری نشده‌اند بلکه در عوض صدها نفر اخراج شدند.
با توجه به مسائل مذکوره، سیر شیعه‌گرایی در مناطق اهل سنت رو به افزایش است مثلا در جلگه رُخ که منطقه‌ای بین فریمان و نیشابور است و زادگاه رجالی چون: امام مسلم، خیام، عطار و.. است، بیش از سیزده روستا بطور کامل بعد از انقلاب شیعه شدند، مثل روستای صید آباد، اوارشک، کج النگ، زیات، جمالده، چهابست و ... از یک طرف هر عالمی که به این مناطق از اهل سنت رفت به بهانه‌های مختلف او را فراری دادند از طرف دیگر چون بین اهل سنت مشکلاتی سر راه ازدواج جوانان متأسفانه از جهات مختلفی وجود دارد شیعه‌ها دخترهای خود را نه تنها رایگان بلکه چیزی هم کمک می‌کنند و می‌کردند بدین گونه با ازدواجها طبقات روستایی و بی‌سواد ما را شیعه نمودند، و زنانی را به عنوان معلمین نهضت سوادآموزی در مناطق اهل سنت فرستادند و می‌فرستند تا زنان اهل سنت را به اصطلاح باسواد کنند یعنی شیعه کنند. همین زنان به کشورهای عربی و اسلامی فرستاده می‌شوند برای اشاعه فحشاء و حتی تغییر نسل عرب که بیش از چهار هزار زن این چنانی را به سوریه فرستاند وآن زنان با اعتقاد به متعه این کار را عبادت می‌دانند وحتی به وسیله همین متعه جمعی از جوانان شهوت‌پرست و بی‌سواد ما را بخود جلب نمودند که مثال‌هائی این قبیل هم زیاد است. و در گذشته بطور مخفی و اکنون بطور علنی مطرح می‌کنند به کسانیکه قصد استخدام در کارهای دولتی را دارند علناً به آن‌ها گفته می‌شود بیائید شیعه شوید.
بعضی‌ها هم که سکوت علماء و حقارت مذهب خود را می‌بینند پیشنهاد آن‌ها را می‌پذیرند و مورد استقبال فراوان قرار می‌گیرند، و همه امکانات را در اختیار آن‌ها قرار می‌دهند که از این قبیل هم نمونه زیاد است، و در تمام شهرهای اهل سنت وجود دارند، حتی در روستاها ازدواج زن‌های با سواد نهضت سوادآموزی شیعی با جوان بی‌سواد سنی و شیعه شدن جوان سنی هم زیاد است.