دلیل چهارم:
الله أبر لزوم آگاهی گروهی از دین و ابلاغ آن به دیگران، میفرماید:
﴿وَمَا كَانَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةٖ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَحۡذَرُونَ ١٢٢﴾[التوبة: ۱۱۲].
«نباید همهی مؤمنان یکجا رهسپار جهاد شوند. چرا از هر گروهی، تعدادی خروج نمیکنند تا –آنانکه به جهاد نرفتهاند- در دینشان دانش بیاموزند و قومشان را آنگاه که نزدشان بازگشتند، بیم دهند تا -از مخالفت با فرمان الهی- بترسند».
واژهی «طائفه» بر یک نفر و بیشتر اطلاق میگردد. پس میشود ترساندن و از سوی یک نفر هم صورت پذیرد. عبارت «لَعَلَّهُم یَحذَرُونَ» مانند آیاتی دیگر از این قبیل است که میفرماید: ﴿لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ﴾[النحل: ۴۴ و الحشر: ۲۱] و یا ﴿لَعَلَّهُمۡ يَهۡتَدُونَ﴾[الأنبیاء: ۳۱، المؤمنون: ۴۹ و السجدة: ۳]، الله ﻷاینگونه آیات را در غالب یقین میفرماید نه امور ظنی و غیرمطمئن.