١-٢-٣ تاریخچۀ نذر در اسلام
اما جایگاه نذر در اسلام مشخص و معلوم است و کتاب و سنت و اجماع بر مشروعیتش دلالت دارد و ما آیات و احادیث دال بر مشروعیت نذر را در قسمت حکم تکلیفی نذر و سایر مباحث ذکر می‌کنیم و توضیح می‌دهیم و در اینجا فقط این نکته را بیان می‌کنیم و آن اینکه شماری از علما مانند امام نووی، امام ابن قدامه، امام سرخسی، امام ابن رشد، امام شوکانی، امام بهوتی، امام ابن مفلح، امام مرداوی، امام رویانی -رحمهم الله-، مذهب امامیه و ابن المرتضی صاحب بحر الزخار بر مشروعیت نذر، نقل اجماع کرده‌اند[٣٨].
[٣٨]- ابن قدامة، الشرح الکبیر (ج ١١ ص ٣٣١) / صنعانی، سبل السّلام (ج ٤ ص ٣٦٦) / سرخسی، المبسوط (ج ٨ ص ١٤٠) / شوکانی، السیل الجرار (ص ٦٩٦) / الموسوعة الکویتیة (ج ٤٠ ص ١٣٧) / ابن رشد، بدایة المجتهد (ج ١ ص ٣٤٠) / بهوتی، کشاف القناع (ج ٦ ص ٢٧٣) / ابن مفلح، المبدع (ج ٩ ص ٣٢٤) / مرداوی: الإنصاف (ج ١١ ص ١١٧) / نووی، شرح مسلم (ج ١١ ص ٩٦) رویانی، بحر المذهب (ج ١١ ص ٦٧) / ابن المرتضی، البحر الزخار (ج ٥ ص ٤٠٩) / جزیری و غروی و مازح، الفقه على المذاهب الأربعة ومذهب أهل البیت (ج ٢ ص ١٨١) / نجفی، جواهر الکلام في شرح شرائع الإسلام (ج ٣٥ ص ٣٥٦).