٢-١-٢ بالغ‌بودن
شرط دوم این است که ناذر بالغ باشد[٢٠٣]؛ چرا که از غیر بالغ مؤاخذه و بازخواستی صورت نمی‌گیرد، و خداوند أ تا زمانی که فرد دوران کودکی را تا حدی سپری نکند، اعمال او را مورد حساب قرار نمی‌دهد و دلیل آن هم سخن رسول خدا ج است که می‌فرماید:
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ المُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَكْبُرَ».[٢٠٤]
ترجمه: «از سه گروه خداوند أ مؤاخذه نمی‌کند؛ از فرد خوابیده تا زمانی که بیدار شود و از کودک تا زمانی که بالغ شود و از دیوانه تا زمانی که عاقل شود».
امام نووی / می‌گوید: نذر کودک قبول نمی‌باشد، چرا که نذر، ایجاب حقَی با قول می‌باشد و قول صبی همانند ضمانات و تصرفات مالی‌اش پذیرفته نمی‌باشد[٢٠٥].
[٢٠٣]- نووی، روضة الطالبین (ج ٢ ص ٥٥٩) / نووی، المجموع (ج ٨ ص ٤٤٩-٤٥٠) / دمیاطی، إعانة الطالبین (ج ٢ ص ٤٠٦) / ابن شهاب رملی، نهایة المحتاج (ج ٨ ص ٢١٨) / کاسانی، بدائع الصنایع (ج ٥ ص ٨١-٨٢) / حاشیة الدسوقي علی الشرح الکبیر (ج ٢ ص ١٦١) / شوکانی، سیل الجرار (ص ٦٩٦) / مرداوی، الإنصاف (ج ١١ ص ١١٧) / غزالی، الوسیط (ج ٧ ص ٢٥٩) / ابن حجر، تحفة المحتاج (ج ١٠ ص ٦٨) / طوسی، مبسوط (ج ١ ص ٢٦٦) / قرافی، الذخیرة (ج ٤ ص ٧٢) جزیری و غروی و مازح، الفقه علی المذاهب الأربعة ومذهب أهل البیت (ج ٢ ص ١٨١) / نجفی، جواهر الکلام في شرح شرائع الإسلام (ج ٣٥ ص ٣٥٦) / عمرانی، البیان في مذهب الشافعي (ج ٤ ص ٤٧١).
[٢٠٤]- ابوداود (ش: ٤٤٠٠-٤٤٠٣-٤٤٠٤-٤٤٠٥) / ترمذی (ش: ١٤٢٣) / ابن ماجه (ش: ٢٠٤١) / نسایی (ش: ٣٤٣٢) / دارمی (ش: ٢٢٩٦) / ابن حبان (ش: ١٤٢-١٤٣) / ابن خزیمه (ش: ١٠٠٣) / نسایی، سنن کبری (ش: ٥٦٢٥-٧٣٤٣-٧٣٤٤-٧٣٤٥-٧٣٤٦-٧٣٤٧) / ابن الجارود، المنتقي (ش: ١٤٨) / ابن راهویه، المسند (ش: ١٧١٣) / ابویعلی (ش: ٥٨٧-٤٤٠٠) / احمد (ش: ٩٤٠-٩٥٦-١١٨٣-١٣٦٢-٢٤٦٩٤) / دارقطنی (ج ٣ ص ١٣٨) / ابن ابي شیبة (ج ٤ ص ١٨٠ – ج ٤ ص ١٩٤) / تاریخ دمشق (ج ٥٢ ص ٧) / شعب الإیمان (ش: ٨٧) / شرح معاني الآثار (ش: ٣٠٢٨) / معجم الأوسط (ش: ٣٤٠٣) / معجم الکبیر (ش: ١١١٤١) / شاشی، المسند (ج ٣ ص ٤١٧) / مستدرک (ش: ٩٤٩-٢٣٥٠-٢٣٥١-٨١٧٠-٨١٧١) / ابن منذر، الأوسط (ج ٥ ص ٣١٨ ج ٨ ص ١٩٧) / طیالیسی (ش: ٩١-١٤٨٥) / ابن حیان، طبقات المحدثین (ج ٤ ص ٢٤٥) / سير أعلام النبلاء (ج ٢٥ ص ٢٤٨) / ضیاء المقدسی، احادیث المختاره (ش: ٤١٥-٦٠٨) / بیهقی، سنن کبری (ش: ٥٢٩٢-٨٥٦٦-٨٨٧٤-١١٦٤١-١١٧٨٦-١٥٥٠٤).
[٢٠٥]- نووی، المجموع (ج ٨ ص ٤٤٩).