تقریظ از استاد بزرگوار حضرت مولانا محمد قاسم قاسمی
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالـمين والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين!
اسلام بهترین آئین زندگی و تضمینکنندۀ سعادت دنیا و آخرت است، تعالیم اسلام تنها به مراسم عبادی منحصر نیست، بلکه تمام شئون فردی و اجتماعی بشر را دربر میگیرد، حقوق و وظایف هر فرد و هر قشر در آئین اسلام به تفصیل بیان شده است.
زنان در هر جامعه, بیش از نیمی از جمعیت آن جامعه را تشکیل میدهند در طول تاریخ جوامع بشری نسبت به نقش زن, وظائف و حقوق او, دیدگاههای متفاوتی داشتهاند.
قبل از اسلام تمدنهای شرقی زنان را لکۀ ننگی بر دامن بشریت میپنداشتند، رومیها معتقد بودند, که زنان ارزشی بالاتر از کالای خانه ندارند، یونانیها زنان را حزب شیطان قلمداد میکردند، در تورات محرف زن موجودی است مقرون به لعنت، در تعالیم کلیسا زنان همچون خس و خاشاک یا علفهای هرزه در باغ بشریت محسوب میشوند، برعکس این همه، از دیدگاههای اروپائیان زن همچون خدا, قابل پرستش بود.
در جوامع عربی, زن از بدو تولد محکوم به قتل و اعدام بود، دختران از حق حیات محروم بودند، و در صورت زندگی از میراث پدر و شوهر بهرهای نداشتند، بعد از درگذشت شوهر، زن به مانند بقیه اموال شوهر, به عنوان ارث به یکی از فامیلهای شوهر متعلق میشد. با زنان هنگام عادت ماهیانهشان, همچون موجودی سر تا پا نجس برخورد میشد.
متأسفانه در جوامع هندی هنوز رسم دخترکشی و رسم «ستی» (سوزاندن زن هنگام وفات شوهر) ادامه دارد، و در میان بعضی از گروهها جزء افتخارات بشمار میرود.
به طور مسلّم جهان بینی اسلامی هیچکدام از این دیدگاههای جاهلی و افراطی را مورد تائید قرار نمیدهد، اساس تعالیم اسلامی بر عدل و اعتدال استوار است.
اروپائی نوین با سه شعار افراطی: ۱- مساوات زن و مرد. ۲- آزادی مطلق زنان. ۳- اختلاط بیقید و شرط مردان و زنان، جهان را به منجلاب فساد و تباهی تبدیل کرده است.
از آنجائی که تعالیم اسلام زائیده تفکر بشر نیست و از منبع وحی سرچشمه میگیرد، لذا در همه ابعاد عدل و اعتدال را در نظر گرفته است و برای هریک از دو قشر زن و مرد ضمن مساوات در حقوق، وظائف خاصی مناسب حالشان بیان نموده است:
یکی از وظائف مهم زن, حفظ حجاب و ستر میباشد.
فلسفه حکم حجاب و فائده بزرگ آن، همانا حفظ گوهر عفت و پاکدامنی و ارزش دادن به شخصیت زن است.
آری، حجاب هرگز اسارت نیست، بلکه شرافت است، حجاب و ستر یکی از ارمغانهای ارزنده اسلام برای قشر زنان است.
خداوند مهربان با بعثت رسول اکرمجنعمتهای بیشماری بر زنان ارزانی فرمود، حقوق آنها را مشخص کرد، آنها را از ظلم و ستم جاهلیت نجات داد، و به منظور این که عفتشان مصئون بماند حجاب را برای آنان فرض قرار داد.
خداوند خالق زن و مرد است، او بهتر میداند که در هریک از آنها چه غرایزی به ودیعت نهاده است، چه عاملی باعث تحریک غرایزشان میگردد و روابط مردان و زنان چگونه باید باشد.
سعادت مردان و زنان مسلماً در اطاعت از دستورهای پروردگار مهربانشان است، پروردگاری که هرگز سختی و مشکل را برای بندهگانش نمیپسندد، بلکه برای آنان در تمام احکام, آسانی و سهولت را در نظر گرفته است: ﴿يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡر﴾[البقرة: ۱۸۵]. «الله برای شما آسانی میخواهد، نه سختی و دشواری». همانا حجاب و ستر یک تکلیف برای زنان مسلمان است که البته ممکن است در بعضی شرایط انسان از انجام تکلیف احساس زحمت نماید نه به این خاطر که خود تکلیف موجب زحمت است، بلکه گاهی هموارنبودن جو و محیط باعث زحمت میگردد، اما یک زن مسلمان باید در هرحال حکم الله و دستور پروردگار را درنظر بگیرد. نباید تحت تاثیر شرایط جو و محیط واقع شود، و به خاطر این و آن, پروردگارش را ناراضی کند.
با توجه به فتنههای گوناگون و بیبند و باریهای موجود در جامعه و وجود عواملی که موجب تحریک غرائز میشوند، آگاهبودن به مسائل حجاب و عمل برآن بیش از هر زمان فرض و لازم است، بر اولیاء خانوادهها لازم است بیش از پیش بر اجرای احکام و دستورها و توصیههای رسول اکرمجدر باره ستر و حجاب تاکید و نظارت دائم داشته باشند، و در این خصوص هرگونه سهل انگاری و بیتفاوتی را مهلک و خطرناک بدانند، البته جانب حکمت، نصیحت و تفهیم را نباید نادیده گرفت.
از دیر باز احساس نیاز میشد, که کتابی مختصر و جامع که در پرتو آیات قرآن مجید و احادیث نبوی و اقوال فقهاء و بزرگان در باره حجاب بحث نماید به رشته تحریر درآید و به خواهران مسلمان تقدیم شود، تا این که بالاخره برادر فاضل و برومند مولوی عبدالصمد غیاثی آستین همت بالا زد و بعد از تلاش و مطالعات زیاد کتاب حاضر را به رشته تحریر درآورد.
بنده این کتاب را از اول تا آخر مطالعه و از آن استفاده نمودم، امیدوارم تمام خانوادههای مسلمان از این کتاب استقبال نموده و از مطالب و محتوای آن مستفید گردند.
از صمیم قلب دعا میکنم الله تعالی این اثر مفید را قبول فرموده و به توفیقات نویسنده عزیز بیفزاید. وهو الـمستعان وعليه التكلان.
محمد قاسم قاسمی
دارالعلوم زاهدان ۱ – صفر ۱۴۲۰ ﻫ.