جواز خروج اضطراری
دستور استقرار فی البیوت و نهی از خروج به این معنی نیست که زنان به هیچ وجه حق ندارند از خانه خارج شوند، زیرا پیامبرجبعد از نزول این آیه ازواج مطهرات را برای ادای حج و عمره و در غزوات نیز همراه خود میبرد و به آنها برای زیارت والدین، عیادت مریضان و تعزیت خویشاوندان نزدیک اجازه میداد.
در روایات صحیحه وارد است که به جز حضرت زینب بنت جحش و حضرت سوده بنت زمعهببقیه ازواج مطهرات همیشه بعد از وفات آن حضرتجبه حج میرفتند، زیرا رسول اللهجفرمودند: «جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ» [۱۰۱]«جهاد شما حج است». و هیچیک از اصحاب حتی امیرالمؤمنین حضرت علیساین عمل آنان را محکوم نمیکرد، و پیامبرجبعد از نزول حجاب فرمودند: «قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ» [۱۰۲]«به اشما اجازه داده شده که جهت نیازتان بیرون روید»، پس مطلب از استقرار فی البیوت اینست که زنان در اغلب اوقات در خانه بمانند و از خروج و دخول بیمورد و گردش در کوچه و بازار و خانههای مردم جداً خودداری نمایند، و اگر نیاز مبرم جهت خروج پدید آمد، با رعایت حجاب و به اندازۀ نیاز میتوانند خارج گردند.
[۱۰۱] بخاری، ج ۱، ص ۴۰۲. [۱۰۲] بخاری، ج ۲، ص ۷۰۷ کتاب.