فصل پنجم: عبادات

معنى عبادت، نماز، روزه، زکات، حج، حمایت از اسلام.

در فصل گذشته توضیح دادیم که پیامبر جبه ما امر فرموده است که به پنج مطالب زیر ایمان داشته باشیم:

۱- به خداى متعال که شریکى ندارد.

۲- به فرشتگان خدا.

۳- به کتاب‌هاى خدا مخصوصاً به قرآن کریم.

۴- به پیامبران خدا، به ویژه به خاتم پیامبران حضرت محمد ج.

۵- به حیات آخرت یعنى زندگى در جهان دیگر.

این پنج امور بنیاد اسلام متصور مى‌شوند.

شما وقتی که به این امور پنجگانه ایمان داشته باشید، در زمره‌ی مسلمانان وارد شده و فردى از افراد آنان شناخته می‌شوید، ولى با اینحال اسلام شما کامل نخواهد بود؛ زیرا اسلام شخص کامل نمی‌شود مگر اینکه احکام و اوامرى را که محمد جاز نزد خدا آورده اطاعت کند.

ناگفته نماند که ایمان شما به هر چیزیکه باشد مستلزم اطاعت بعد از ایمان، اسلام است.

شما اقرار کرده‌اید که (الله) به تنهائى خداى شما است. معنى آن این است که خداوند متعال آقاى شما، و شما بنده‌ی او هستید، و خداوند متعال مالک و صاحب و امر کننده و نهى کننده‌ی شما است و شما مطیع امر و نهى او هستید و شما حدودى را که او مقرر داشته رعایت می‌کنید، ولى اگر بعد از این اقرار باز عصیان کردید، به موجب اقراریکه قبلاً کرده‌اید، بر آقاى خودتان خروج کرده‌اید.

سپس اقرار کرده‌اید به اینکه قرآن کتاب خداوند متعال است و معناى آن این است که اعتراف کرده‌اید به اینکه آنچه این کتاب آورده، از طرف خدا است و حق، پس همین اعتراف شما موجب آن می‌شود که در هر امرى از اوامر قرآن و در هر نهى از نواهى آن، مطیع و فرمان بردار باشید.

بعد از آن، اعتراف کرده‌اید که محمد جفرستاده‌ی خدا است. معناى این اعتراف این است که آنچه پیغمبر جامر کرده و از آنچه نهى کرده از طرف خداوند متعال آمده، و این تصدیق و اعتراف موجب اطاعت شما از پیامبر جمی‌شود. بدین جهت ما دامی که عمل شما موافق ایمان شما نباشد، هیچ وقت اسلام شما کامل نخواهد بود و گرنه هر قدر ایمان شما با عمل شما فرق داشته باشد، به همان اندازه، ایمان شما به خدا ناقص و غیر کامل خواهد بود.

حالا به تشریح و تفصیل طریقه و روشى که پیغمبر جامر فرموده و دستور داده که حیات خود را موافق رضاى خدا برگزارکنیم مى‌پردازیم و می‌گوییم:

اولین مطلب در این باب، عبادات مکتوبه، یعنى عبادت‌هائی که مقرر شده و روى کاغذ آمده، می‌باشد.