لفظ اضافه در بعضی روایات
و اما لفظ اضافه‌ای که در بعضی روایات آمده «اللهم وال من والاه و عاد من عاده» علی رغم اینکه در صحت آن بین علماء اختلاف نظر است، با این وجود، اگر صحت آن را هم مسلم فرض کنیم، باز هم حدیث را از دلالت سابق آن خارج نمی‌کند، و ذکرموالات و لفظ مولی در حدیث به معنی محبت است و نه امامت.
اگر موالات به معنی امامت می‌بود می‌فرمود: «اللهم وال من اطاعه وعاد من عصاه»خدایا هر کس از او اطاعت کند او را دوست داشته باش، و هرکس نا فرمانی کند با او دشمنی کن. در حالیکه در حدیث غدیر موالات (دوستی) و ضد آن (دشمنی) را مطرح کردند که با علت و انگیزه ورود حدیث مناسبت و ارتباط دارد، و آن کدورتی بود که در دل بعضی یارانشان نسبت به علی س ایجاد شده بود.
و طبعا کدورت از مقدمات دشمنی است، و خطبه غدیر علاج این کدورت بود، و ممکن بود همین مسئله اگر علاج نشود یا علاجش به تأخیر بیفتد بین علی و سایر برادارنش از میان صحابه ش که در سفر یمن همراهش بودند به عداوت و دشمنی مبدل شود.