موضع‌گیری‌هایی که ادعای امامت را نقض می‌کند
یک پرسش دیگر، اگر علی س از طرف خداوند امام بود و او می‌دانست که امام است و می‌دانست که امامت، اصلی از اصول دین است، و دین جز با امامت کامل نمی‌شود، و هرکس به آن عقیده نداشته باشد کافر است پس چرا ٢٥ سال سکوت کرد؟! و فراتر از آن چرا با غاصبان خلافت و بلکه با منافقان و مرتدان همکاری نمود؟!
ملا باقر مجلسی(١٠٣٧ ـ ۱۱۱۰هـ ق) از شیخ مفید[٤١] نقل می‌کند که:
«تمام شیعیان امامی اتفاق نظر دارند، که هرکس امامت یکی از امامان را انکار کند و اطاعتی را که خداوند از آنان واجب کرده قبول نداشته باشد، کافر و گمراه و مستحق ابدی آتش دوزخ است. «فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار»[٤٢].
طوسی[٤٣] می‌نویسد:
«رد کردن و انکار نمودن امامت مانند رد کردن و انکار نمودن نبوت، عین یکدیگر است» «ودفع الامامة وجحدها كدفع النبوة وجحدها سواء»[٤٤].
پرسش این است که وقتی علی س می‌دانست که امامت اینقدر مهم است پس چرا در تمام دوران ٢٥ سال خلافت خلفای سه گانه در کنار آنان باقی ماند؟! و مانند پیامبر گرامی مان ج در زمین وسیع خدا هجرت نکرد تا برای خودش یار و یاور و مددگار بیابد و به ادای مسئولیتش بپردازد؟! پیامبر گرامی‌مان ج وقتی دیدند که در مکه تبلیغ دین ممکن نیست و مردم ایشان را یاری نمی‌کنند به مدینه منوره هجرت کردند، علی ابن ابی طالب چرا اینکار را نکرد؟!
پرسش دیگر اینکه بنابر عقیده شما و فتوای شیخ مفید، وقتی خلفای سه گانه بدلیل انکار امامت کافر بودند! و نه تنها منکر امامت بودند که یکی بعد از دیگری این منصب را غصب و اشغال می‌کردند! پس علی ابن ابی طالب س چرا با آنان بیعت نمود؟! وقتی می‌دانست آنان کافر هستند چرا در تمام مدت ٢٥ سال حکومت‌شان پشت سرآنان نماز می‌خواند؟! اگر علی ابن ابی طالب س آن‌ها را کافر می‌دانست و می‌دانست که احکام امام کافر اجراء نمی‌شود، پس چرا از کنیزهایی که در زمان حکومت ابوبکر صدیق س از قبیله بنی حنیفه گرفته شده بود همسر انتخاب نمود؟! جریان ازدواج ایشان با حنفیه و اینکه از او فرزندی به نام محمد معروف به محمد بن حنفیه متولد شد شهرتش نیازی به استدلال ندارد.
وانگهی علی ابن ابی طالب س امامی که به عقیده شما منکر امامتش کافر است! چگونه راضی می‌شود که دخترش ام کلثوم را به ازدواج عمرفاروق در آورد؟! در حالیکه به عقیده شما نعوذ بالله عمر کافر و مرتد و منافق است؟! یک مسلمان بلکه یک امام معصوم، که از جانب خدا، امام تعیین شده چگونه دخترش را به مرد کافری می‌دهد؟!، چه با رضایت و چه با زور!! بر فرض اینکه به ادعای شما عمر (فاروق س) دختر علی (مرتضی س) را با زور گرفت! این امام چگونه از دخترش دفاع نمی‌کند و او را از چنگ (نعوذ بالله) یک مرد کافر و ظالم و غاصب!!! خلاص نمی‌کند؟! روی سخن ما با عاقلان است، آیا عقل‌ها به کار نمی‌افتد و حقایق به این روشنی را درک نمی‌کند؟
[٤١]- محمّد بن محمّد بن نعمان ۴۱۳ـ ۳۳۸ ﮪ.ق.
[٤٢]- المسائل از شیخ مفید، مجلسی این قول را در بحار الأنوار٨/٣٦٦ نقل کرده است.
[٤٣]- شیخ الطائفة أبوجعفر محمد بن الحسن متوفی ٤٦٠هـ.
[٤٤]- الاقتصاد فیما یتعلق بالاعتقاد ص٣٥٨.