فرار دین
اگر بگویید بالآخره در آخر الزمان دین بدست مهدی غائب ظاهر خواهد شد! می‌پرسیم دینی که خداوند از آسمان نازل فرموده، بزرگترین و کامل‌ترین دین الهی، با بهترین و بزرگترین پیامبر هادی، با بزرگترین کتاب آسمانی، برای بزرگترین و بهترین امت تاریخ، در بزرگترین و مقدس‌ترین نقطه روی زمین، برای همین نازل شده که با حضرت مهدی! در غار سامراء (یا چاه جمکران یا هر جای دیگر) پنهان بماند؟؟!!
و تمام بشریت بیش از هزار سال (تا کنون و معل.م نیست چند هزار سال دیگر بعد از این!!!) از آن محروم بمانند؟! و این محرومیت همچنان ادامه داشته باشد؟! بدلیل اینکه شخصیت مناسبی برای اجرای دین وجود ندارد! یا اینکه شخصیت مناسب، دین را با خودش در جای امنی (حالا غار یا چاه یا فضای آزاد) برده و از آن نگهداری می‌کند!!
پرسش دیگر اینکه حضرت مهدی چگونه می‌خواهد دین را آشکار کند و به اجرا بگذارد؟ شاید بگویید خداوند برایش دوستان و مددکارانی فراهم خواهد کرد! می‌پرسیم آیا مهدی از امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب بهتر است؟! آیا مهدی از پیامبرگرامی ج بهتر است؟! که به عقیده شما خداوند برای ایشان یارانی را فراهم نکرد که دین ایشان را یاری کنند؟! فقط عده‌ای بودند که به ظاهر با ایشان همراه بودند! و مؤقتا ایشان را یاری کردند!!
پس شما معتقدید آنچه که علی س و برتر از آن خود پیامبرگرامی ج از آن محروم بوده یعنی دوستان و یاران و مددگاران مؤمن و مخلص و قابل اعتماد، که ایشان را نصرت و یاری کنند، سرانجام حضرت مهدی که از هزار سال پیش تا کنون از انظار پنهان است (ومعلوم نیست کی؟)این شانس را خواهد داشت و این امتیاز را بدست خواهد آورد؟!
اگر خداوند نصرت و یاری می‌کند، پس چرا به عقیده شما بزرگترین شخصیت تاریخ بشر یعنی پیامبر گرامی‌اش حضرت محمد مصطفی ج را نصرت و یاری نکرد؟! و امام بعد از ایشان علی ابن ابی طالب س را نصرت و یاری نکرد؟! در حالیکه هزاران حدیث و روایت دروغین شما با آنهمه بزرگنمایی فرضیه امامت، ایشان را همچون پیامبر گرامی ج معرفی می‌کند، که گویا جز منصب نبوت در تمام خصائص و فضائل همچون پیامبر عظیم الشأن ج بوده است!!
اگر ایشان اینهمه فضیلت و مکانت را دارا بود آیا شایسته نبود که خداوند ایشان را نصرت و یاری می‌کرد؟!، و چشمش را با یک نصرت و پیروزی قاطعانه روشن می‌نمود؟!، که در نتیجه آن مؤمنان عزیز و سربلند، و کافران خوار و ذلیل می‌شدند؟!
پس چرا (بازهم بنابر روایات شما) علی همیشه ضعیف و ناتوان و مظلوم باقی ماند؟! ما که علی س را نعوذ بالله پاک و مبرا از این اوصافی می‌دانیم که شما او را بدان توصیف می‌کنید! اجازه بدهید پرسش مشابه دیگری مطرح کنیم که: امامتی که هدف و مقصود آن محقق نشود چه نفعی دارد؟!