گفتگوی عقلانی با شیعیان

چرا امامت مانند نبوت حمايت نشد؟

آنگونه که ادعا می‌کنید اگر امامت مانند نبوت می‌بود طبق سنت الهی مستلزم این بود که خداوند صاحب آن را یاری می‌کرد، زیرا خداوند پیامبر گرامی ما حضرت محمد  ج را در مقابل قومش نصرت و یاری نمود چنانکه می‌فرماید:

﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٖ لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفۡلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلۡعُلۡيَاۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ٤٠﴾[التوبة: ٤٠].

«اگر او (پیامبر) را یارى نکنید، پس الله یاریش کرد هنگامی که کافران در حالى که یکى از دو تن بود [از مکه‏] بیرونش کردند، هنگامى که در غار بودند، آنگاه که به یار خود مى‏گفت: نگران مباش. بى گمان الله با ماست. پس الله آرامشش را بر او نازل کرد و او را با سپاهیانى که آن‌ها را نمى‏دیدید یاری داد و آرمان کافران (شرک) را فروتر قرار داد و آرمان الهى (توحید) است که برتر است و الله با عزت و فرزانه است».

آیا قبول دارید که خداوند متعال پیامبر گرامی‌اش  ج را نصرت و یاری کرده یا خیر؟ اگر بگویید بله، می‌پرسیم پس چرا امامی که نائب پیامبر  ج بوده را نصرت و یاری نکرده؟ در حالیکه از دیدگاه شما حکم امامت و نبوت یکی است!

اگر بگویید پیامبرش  ج را نصرت و یاری نکرده می‌گوییم این ادعایی است که با واقعیت‌های موجود در تناقض است. اگر بگویید نصرت و یاری کرده، می‌پرسیم با چه کسی؟ می‌گویید با صحابه، می‌پرسیم این صحابه‌ای که ایشان را نصرت و یاری کردند چه کسانی بودند؟ می‌خواهید بگویید چهار نفر یا هفت نفر!!

کسی که اندکی عقل و دانش داشته باشد چنین سخن غیر منطقی نمی‌گوید! هفت نفر چگونه در برابر هزاران نفر مقاومت می‌کنند؟! در مکه که صدها نفر بودند بدلیل ضعف‌شان خداوند دستور هجرت صادر فرمود، اگر بگویید بیشتر از هفت نفر بودند پس نام ببرید! یا اینکه بسیاری از آنان شناخته شده نیستند؟! پس شما چطور فهمیدید که وجود داشته‌اند اما شناخته نیستند؟! درست است ده‌ها هزار نفر بوده‌اند اما جون می‌دانید که تناقض می‌گویید پاسخی ندارید!

چنانکه روایات شما صراحت دارند شاید بگویید ، خداوند پیامبرش را با شمشیر علی یاری کرده! می‌گوییم شمشیر علی یکی از هزاران شمشیری است که خداوند اسلام را بوسیله آن یاری کرده، شمشیر علی س به تنهایی اسلام را یاری نکرده است، اگر شمشیر علی س به تنهایی اینقدر برش داشت بر معاویه س پیروز می‌شد که بشدت نیازمند چنین پیروزی بود، چطور شد که در زمان پیامبر  ج ذوالفقار علی به تنهایی بر دشمنان پیروز شد اما چند سال بعد همان شخصیت و همان شمشیر (آنهم با پشتیبانی امامت و ولایت) بر معاویه پیروز نشد!!

پرسش دیگر اینکه آیا خداوند پیامبرش  ج را فقط در حیاتشان یاری کرد یا اینکه بعد از وفات هم ایشان و دین ایشان را نصرت و یاری کرد؟ اگر بگویید فقط در حیاتشان یاری کرده، می‌گوییم نصرتی که نتیجه‌اش بعد از وفات ایشان ضایع شود چه فایده‌ای دارد؟! و آیا مقصود از نصرت، شخص ایشان بوده یا دین و شریعتی که ایشان برای تبلیغ آن آمده بودند؟!

سپس می‌پرسیم خداوند این دین را چرا نازل فرموده؟ به جهت اینکه مردم از آن پیروی کنند و به خداوند نزدیک شوند؟ پس بنابر عقیده شما این هدف چند سال اندکی بیشتر حاصل نشده پس فایده نزول دین و قرآن چیست؟! شما ادعا می‌کنید که امام بعد از پیامبر  ج نتوانسته دین را حفاظت و در جامعه تطبیق کند!! و امامان بعد از ایشان هم هیچکدام نتوانستند دین را نصرت و حفاظت نموده و در جامعه تطبیق نمایند، تا اینکه سلسله امامان شما پایان یافت و امام آخری بنابر عقیده شما از انظار جهانیان پنهان شد و تا امروز هم پنهان است!! پس به عقیده شما هدف اصلی دین اسلام از آغاز ظهورش تا کنون جز چند سال اندکی تحقق نیافته است!!