فدک پس از وفات پیامبر ص
پس از وفات رسول اکرم صباغ فدک و دیگر اموالی که به رسول اکرم صتعلّق داشت، همگی جزو بیتالمال قرار گرفتند. اهل تشیع بر این باورند که پیامبر صباغ فدک را به فاطمه بخشیده بود اما ابوبکر آن را از فاطمه پس گرفت. نویسندگان اهل تشیع این اقدام را ظلم و ستم بزرگی به فاطمه تلقی میکنند و انگار آنها حقدارتر از فاطمه، همچون دایه مهربان تر از مادر به دامن زدن به این قضیهی میپردازند. در حالیکه خود حضرت فاطمه لو حضرت علی سپس از گفتگو با حضرت ابوبکر سخیلی زود قانع شدند و اعتراض نکردند اکثر مورّخان منصف این قضیه را اینگونه بازگو میکنند:
هنگامی که پیامبر صوفات یافت و فاطمه به حال عادی برگشت، به فکر میراث پدرش افتاد. از این رو به همراهی شوهرش ابوالحسن سنزد خلیفهی مسلمین، حضرت ابوبکر صدیق سآمدند و درخواستش را در مورد اموال و میراث پدرش مطرح کرد.حضرت ابوبکر سبا کمال احترام و ادب فرمود: ما از پدر بزرگوارت شنیدهایم که فرمودند: کسی از ما پیامبران ارث نمیبرد، و آنچه از ما باقی میماند به عنوان صدقه متعلق به مسلمانان است. (به همین علت نه شما و نه فرزندم عایشه که همسر پیامبر صبوده، چیزی نمیبرد، اما از بیت المال حقوقتان محفوظ میباشد).حضرت فاطمه لاز این راهنمایی خلیفه خشنود شده و با قناعت به خانهی خود برگشت و همچون گذشته زندگی زاهدانه را اختیار نمود؛ چراکه او تربیت یافتهی زیر دست کسی بود که دنیا را گذاشته و به آخرت روی آورده بود. فاطمه این آیات را نصب العین خویش قرار داده بود که ﴿قُلۡ مَتَٰعُ ٱلدُّنۡيَا قَلِيلٞ وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِيلًا﴾[النساء: ۷۷]. «بگو, کالای دنیا اندک است و آخرت برای کسی که پرهیزگار باشد بهتر است» او برای به دست آوردن ثروت و دارایی، جنگ و جدل نکرد، و همانند بعضی از زنان امروزی برای دست یافتن به پول و باغات، حکم خدا و رسول او را زیر پا نگذاشت، بلکه او تمام سعیاش در این دوران برای آباد کردن آخرت بود؛ چراکه طبق مژدهی پیامبر صرحلت او نیز نزدیک بود. ﴿وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡأٓخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡيَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعۡيُهُم مَّشۡكُورٗا ١٩﴾[الإسراء: ۱۹]. «و هر کس که (دنیای جاودانهی) آخرت را بخواهد و برای (فرا چنگ آوردن) آن، تلاش سزاوار آن را از خود نشان دهد، در حالی که مؤمن باشد، این چنین کسانی، تلاششان بیسپاس (و بیاجر) نمیماند».