مناظره امام جعفر صادق با یک رافضی

دروغ صدقه دادن انگشتر در نماز

این آیه ۵۵ از سوره مائده است ادعای این آقا که می‌‌گوید این آیه درباره علی ابن ابی طالبسنازل شده و اینکه ایشان در حالت رکوع انگشتر خود را صدقه داده ادعای باطل است که نه از روی سند درست است و نه از روی متن.

‌زیرا علماء تقریبا اجماع دارند که این آیه اختصاصا در بارۀ‌ علی ابن ابی طالبسنازل نشده است و همچنین اجماع دارند که علی ابن ابی طالبسهرگز سرنماز انگشتری را صدقه نداده است، ‌کما اینکه اجماع و اتفاق نظر دارند که داستان صدقه دادن علی در نماز یک داستان دروغ و ساختگی است. ملاحظه فرمائید. منهاج السنة ٧/۱۱.

سبب نزول آیه چیزی دیگری است، ‌و آن امر به موالات مومنین و نهی از موالات کفار اعم از یهود و منافقین و دیگران است، ‌مانند ابن ابی و این هنگامی بود که عباده ابن صامتساز یهود اعلان بیزاری کرد و گفت:

أتولي الله و رسوله و الذين آمنوا.

دوستی من با خدا و رسول و مومنان است لذا آیات کریمه ذیل نازل شد:

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ...﴾تا ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَٰكِعُونَ ٥٥﴾[المائدة: ۵۱-۵۵].

این مطلب همچنین از عبدالله بن سلام و غیره از صحابه پیامبرصنیز روایت شده است.

بنابراین مصداق اول آیه کسانی هستند که آیه درباره آنان نازل شده سپس بقیه صحابه پیامبرصکه به آن عمل کردند، ‌و سپس بقیه مومنانی که به آنان اقتداء‌ کردند ‌هیچ دلیلی وجود ندارد که آیه اختصاص به علیسداشته باشد.