امامِ تنها!
پس با توجه به آنچه که عرض کردیم روشن شد که خلاف در مسئله مذکور بین امام یحیی به تنهایی از یکسو و بین تمام علماء به شمول صحابه و تابعین و اهل بیت اعم از متقدمین و متأخرین و أئمه و علمای مذاهب اربعه و سایر مذاهب اسلامی و مجتهدین از سوی دیگر است!.
البته این نکته قابل توضیح است که نویسندگانی که بعدها قول امام یحیی را در کتابهایشان نقل کردهاند به هیچ وجه نمیتوانند جزو حامیان دیدگاه امام یحیی قرار گیرند، چون به صرف اینکه کسی نقطه نظری را در کتابش نقل کند، نمیتوان ادعا کرد که او حامی و طرفدار آن دیدگاه است.
بر فرض اگر ما عالمی را دیدیم که بعد از امام یحیی دیدگاه ایشان را تأیید میکند از دو حال خالی نیست: یا مجتهد است یا نیست، اگر مجتهد است و بر اساس دلیل مذکور این دیدگاه را پذیرفته پس همچنانکه دیدگاه خود امام یحیی مردود و مرجوح است دیدگاه او نیز مردود و مرجوح است، و اگر مجتهد نیست دیدگاهش اعتباری ندارد.