توحید خالص
او سدر توصیف پروردگارش چنین می‌گوید: «همه چیز برای او فروتن است. قیام هر چیز به اوست، نیاز هر نیازمندی است و عزت هر ذلیلی است، و نیروی هر ناتوانی است و پناه هر آسیب دیده» [۸].
و باری دیگر می‌گویم: مصیبت ما این است که ما سخنان ائمه را برای افتخار و به خود بالیدن و مدح محض می‌خوانیم نه برای این‌که آنان را در عمل اسوه قرار دهیم و به سخنانشان عمل کنیم، و اگر نه چه بسا اوراد آسیب دیده‌ای هست که هرگاه یاری بجوید یا دعا کند یا پناه ببرد به غیر از خداوند پناه می‌برد و با تقدیم نذرهای به آن نزدیکی می‌جوید و اسم او را می‌گیرد و صدا می‌زند و بجای خدا از او کمک می‌طلبد؟! بدون این‌که بداند که او در راهی است و امام علی در راه دیگری است. آیا مگر امام علی نگفته است که: «همانا بهترین چیزی که توسل‌کنندگان بوسیله آن به خداوند سبحان توسل بجویند ایمان به خدا و ایمان به پیامبرش و جهاد در راه اوست، زیرا جهاد قله اسلام است، کلمه اخلاص فطرت و سرشت سالم است، و بر پاداشتن نماز آیین است، و دادن زکات فریضه‌ای واجب ات ... و صدقه پنهانی گناهان را می‌زداید ... و به رهنمود پیامبرتان اقتدا کنید زیرا رهنمود او بهترین رهنمود است، و روش و سنت او را اختیار کنید، زیرا سنت و روش او بهترین سنت‌ها و روش هاست، و قرآن را فرا گیرید زیرا قرآن بهترین سخن‌است، و فقه بیاموزید زیرا آگاهی در دین و فقه بهار دل‌هاست»[۹].
[۸] شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید ۷/ ۱۹۴. [۹] شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید ۷/ ۱۲۱.