مناسبتهایی به نام خوراکها
مثل نان عباس و چای عباس و طعام فاطمه، و گذشته از مناسبتهای دیگری، اما این مناسبتها بر اساسجمع شدن بر غذا و شیرینی خوری ترتیب مییابند، مانند شادی زهرا، حلال مشکلات، و خضر الیاس و روزه زکریا، شله زرد و حلوا.... . و از امور جالب و شنیدنی این است کتاب کافی از کلینی یک جلد کامل آن تقریباً همهاش در مورد خوراکها و نوشیدنیها و میوهها بحث میکند، و بابهای این جلد با نام این چیزها عنوان بندی شده است! باب حلوا، و آن باب تره و باب هویج (و چه میدانی که باب هویجها چیست؟!) و باب خیار و باب پیاز و باب ترهفرنگی و باب انار... و باب ترید و باب کباب و کله پاچه و باب تخم مرغ و مرغ، باب باقلا و باب کباب و باب ماش و باب گشنیز و باب بادنجان و... خداوند شما را از آنچه شمردن آن دشوار است و بیان آن سنگین است نجات دهد. تنها این نیست، و بلکه مولف برای این خوردنیها و نوشیدنیها فواید فراوان و اسرارخندهآوری بیان کرده است که برخی به امور جنسی مربوط است:
به عنوان مثال:
از ابوعبدالله ÷روایت است که گفت: (خوردن هویج کلیهها را گرم مینماید و آلت تناسلی را بلند مینماید)[۵۱]. و در روایتی دیگر آمده است: (و ینصب الذکر)[۵۲]. آلت تناسلی را بلند میدارد. و میگوید: هویج از بیماری قولنج و بواسیر در امان میدارد و انسان را برای آمیزش جنسی کمک مینماید[۵۳].
و از او روایت شده که پیامبری از پیامبران به پیشگاه خداوند از ناتوانی و قلّت آمیزش جنسی شکایت کرد خداوند او را به خوردن حلوا دستور داد)[۵۴].
تصور کن!!.
[۵۱] فروع الکافی ۶/۳۷۲. [۵۲] منبع سابق. [۵۳] منبع سابق. [۵۴] منبع سابق ۶/۳۲۰.