مراجعه (۵٩): س: ۱- موافقت شیخ الازهر بر اباطیلی که ذکر آن گذشت. ۲- اعتراض شیخ الازهر بر اینکه امامت مورد نظر مربوط به آینده است و مربوط به زمال حال نیست.