بیان احکام مسح بر موزه
مسئله ۱٧۱: اگر کسی وضوء بگیرد و موزه چرمی یا جورابی که چهار نقابه به چرم باشد بپوشد وقتی مجددا خواسته باشد وضوء بگیرد می‌تواند بر آن موزه یا آن جوراب منعل مسح بکشد.
مسئله ۱٧۲: اگر ساق موزه کوتاه است که شتالنگ (کله) را نمی‌پوشاند یا بدون وضوء موزه را پوشیده مسح جائز نیست باید ساق موزه شتالنگ را بپوشاند، و وقتی موزه را بی‌وضوء پوشیده باید موزه را بکشد و پای خود را بشوید.
مسئله ۱٧۳: مدت مسح بر موزه برای مسافر سه شبانه روز جائز است و برای مقیم یک شبانه روز، ولی این مدت از وقت بی‌وضوء شدن بعد از پوشیدن موزه بر وضوء کامل حساب می‌شود، مثلا شخص مسافر عصر وضوء گرفته و موزه را پوشیده و نماز عشاء بی‌وضوء شده حالیه از موقع نماز عشاء برایش سه شبانه روز مسح جائز است، و برای مقیم به همین ترتیب یک شبانه روز.
مسئله ۱٧۴: در حالت وجوب غسل مسح کردن بر موزه جائز نیست، باید موزه کشیده شود.
مسئله ۱٧۵: مسح بر موزه باید بر بالای آن مسح کشیده شود نه بر کف موزه.
مسئله ۱٧۶: چگونگی مسح بر موزه این است که: انگشتان دست را با آب تر کرده از سر انگشتان پا شروع کند و بطرف بالا بکشد و کف دست را نگذارد.
مسئله ۱٧٧: اگر بر پهنای (عرض) پاها مسح کرد جائز است و خلاف مستحب مرتکب شده است.
مسئله ۱٧۸: مسح بر کف پا یا دو طرف آن یا عقب پا جائز نیست.
مسئله ۱٧٩: اگر تمام انگشتان دست را بر موزه نگذاشت بلکه سرانگشتان را گذاشت مسح جائز نیست مگر در صورتی که از سر انگشتان آب بریزد و به اندازه یک انگشت بالای موزه خیس آب شود.
مسئله ۱۸۰: به اندازه سه انگشت بر هر موزه مسح فرض است و از این کم‌تر جائز نیست.
مسئله ۱۸۱: به هر چه وضوء می‌شکند مسح نیز می‌شکند، و همچنین به بیرون کردن هر دو موزه یا یکی و به تمام شدن وقت (یعنی مدت مسح).
مسئله ۱۸۲: اگر وقت مسح تمام شد و وضوء باقی است موزه‌ها را کشیده هر دو پای را بشوید و اعاده وضوء لازم نیست.
مسئله ۱۸۳: اگر بعد از مسح یک پا به آب افتاد و آب داخل موزه شد و همه پا یا از نصف بیشتر خیس شد مسح باطل است باید هر دو موزه کشیده شود و هر دو پا را بشوید.
مسئله ۱۸۴: اگر موزه پاره باشد که هنگام رفتن به اندازه سه انگشت کوچک پا گشاد شود به آن موزه مسح جائز نیست، و اگر کم‌تر باشد جائز است.
مسئله ۱۸۵: اگر کوک موزه باز شد ولی پا معلوم نمی‌شود مسح جائز است، و اگر وقت راه رفتن پا به اندازه سه انگشت کوچک معلوم می‌شود و بدون راه رفتن معلوم نمی‌گردد مسح جائز نیست.
مسئله ۱۸۶: اگر از یک موزه چند موضع پاره شده بود که در صورت یکی بودن به اندازه سه انگشت می‌شود مسح جائز نیست، و اگر به این حد نرسد جائز است.
مسئله ۱۸٧: اگر مقیم پیش از تمام شدن یک شبانه روز مسافر شد سه شبانه روز مسح نماید و اگر بعد از تمام وقت مسافر شده موزه‌ها را کشیده هر دو پا را بشوید.
مسئله ۱۸۸: مسافر اگر قبل از یک شبانه روز مقیم شد مدت اقامت که یک شبانه روز است تمام کرده موزه را بیرون نماید.
مسئله ۱۸٩: اگر بر بالای جوراب موزه پوشید بر بالای آن مسح جائز است.
مسئله ۱٩۰: بر جوراب مسح جائز نیست مگر که بسیار محکم باشد که آب به آن طرف بعد از دست کشیدن سرایت نکند، یا چهار نقابه به چرم شده باشد، یا به ساق خود بایستد.
مسئله ۱٩۱: بر عمامه و روبند و دستینه مسح جائز نیست.