«كتاب الصلاة على رسول الله ج»
کتابی است در بیان صلوات و سلام‌فرستادن بر رسول اللهص
قال الله تعالی: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا ٥٦﴾[الأحزاب: ۵۶]. «حقیقت این است که خدا و فرشتگانش درود می‌فرستند بر پیغمبرش، خاتم النبیین، ای مردمی که ایمان آورده اید! درود بفرستید و سلام بفرستید سلامی که شایسته‌ی او باشد». و حدیث‌هایی که در خصوص فضل صلوات بر رسول الله صاست و احادیثی که امر به صلوات‌فرستادن بر رسول الله صمی‌کند بیشتر از آن است که به شمار آید، و در این جا اشاره به چند حدیث آز آنها می‌نماییم تا دلالت دهد بر خیر آن و برای برکت‌یافتن کتاب از صلوات و سلام‌فرستادن بر خاتم النبیین علیه أفضل الصلاة وأتم التسلیم.
«رَوَيْنَا فِي صَحِيْحَ مسلم عَنْ عبد الله بن عمرو بن العاص بأنَّهُ سَمِعَ رسولَ الله جيقول: مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا». «کسی که یک بار بر من درود بفرستد خدا ده بار بر او صلوات فرستد».
«وَرَوَيْنَا فِي صحيح مسلم أيضاً «عَنْ أبي هريرة سأنَّ رسولَ الله جقالَ: مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً واحِدِةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا». «کسی که درود فرستد بر من یک بار خدا درود فرستد بر او ده بار».
«وَرَوَيْنَا فِي كتابِ الترمذي عَنْ عبد الله بن مسعود سأنّ رسولَ اللهج قال: أَوْلَى النَّاسِ بِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَىَّ صَلاَةً». قال الترمذي: حديث حسن. «رسول الله صفرمود: نزدیکترین مردم در روز قیامت به من کسی است که بیشتر درود فرستد بر من».
ترمذی گفته است و در این باب (فضل صلوات‌فرستادن بر رسول الله ص) احادیثی است به روایت عبدالرحمن بن عوف و عامر بن ربیعة و عمار و أبی طلحة و أنس و أبی بن کعب ش.
«وَرَوَيْنَا فِي سُنَنِ أبِي داود والنسائي وابن ماجه بالأسانيد الصحيحة عَنْ أوْسِ بن أوْسٍ سقالَ: قالَ رسول الله ج: إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ!. فقالوا يا رسول الله وكيف تَعْرِضُ صلاتُنا عَلَيكَ وقَدْ أَرَمْتَ، قالَ: يقولُ: بَلِيْتَ، قالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ». «رسول الله صفرمود: از بهترین روزهای شما روز جمعه است، در روز جمعه بسیار درود و صلوات بر من بفرستید که درودفرستادن‌تان به من می‌رسد گفتند: یا رسول الله! درود ما به شما می‌رسد در حالی که جسدت پوسیده شده است. فرمود: «خدا بر زمین حرام فرمود که اجسام انبیا را پوسیده سازد». یعنی جسد انبیا نمی‌پوسد و انبیا علیهم السلام در قبرهایشان زنده هستند.
«قلتُ: أَرَمْتَ بفتح همزه وراء وسكون ميم وفتح تاء المخففه. قال الخطّابي: أرَمْتَ: أصلُه أَرْمَمْتَ، یکی از دو میم حذف شده و این لغت بعضی از عرب است، چنانکه گفته اند: ظَلْت: ظَلَلْتُ. و نظایر بسیار دارد. و غیر خطابی گفت: اَرَمَّتْ: به فتح راء و به تشدید میم و سکون تاء، یعنی أرَمَّتِ العِظامُ: استخوان‌ها پوسیده شد، و اقوال دیگری در آن هست. والله أعلم.
«وَرَوَيْنَا فِي سُنَنِ أبي داوُدَ فِي آخر كتاب الحج فِي باب زيارة القبول بالإسناد الصَحِيْحِ عَنْ أبِي هريره سقالَ: قالَ رسول الله ج: وَلاَ تَجْعَلُوا قَبْرِى عِيدًا وَصَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِى حَيْثُ كُنْتُمْ». «قبر مرا عید مسازید، یعنی این که فقط نزد قبرم صلوات بر من فرستید، و من بر صلوات فرستید، زیرا که صلوات شما به من می‌رسد هرجا که باشید».
«وَرَويْنَا فِيْهِ أيضاً بإسناد صَحِيْحِ عَنْ أبي هريرةسأيضاً أنّ رسول الله جقالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَىَّ إِلاَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَىَّ رُوحِى حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ». «و بازهم در سنن ابی داود روایت داریم به اسناد صحیح از ابی هریره سکه رسول الله صفرمود: هر کسی که سلام بر من فرستد خداوند روحم را برمی‌گرداند تا جواب سلامش را بگویم».