2- نقض فكرة عدم فهم القرآن بدون تفسير الإمام، وبيان أن القرآن سهل ميسر للفهم
يقول المؤرخ رسول جعفريان: «كان شريعت يقول: لا توجد في القرآن أي كلمة ولا أي آية لا يمكن للبشر أن يفهموها[180]، كما قال: إن المقصود من بطن القرآن ليس تفسيره وتأويله بل بطن القرآن هو رسالة القرآن وهدفه وغايته[181]»[182].
وبطبيعة الحال فإن هذا أمر غير مقبول عند أغلب الدوائر العلمية الإمامية، وقد حذر المؤلف في كتابيه توحيد العبادة ومفتاح فهم القرآن كثيرًا من الأصوات التي تدعي أن القرآن لا يمكن فهمه، أو أنه محرف وكشف مقاصد أصحاب هذه الأقوال.
[180] شريعت سنكلجي، كليد فهم قرآن، ص 100. [181] المصدر نفسه، ص 47. [182] رسول جعفريان، جريانها وسازمانهاي مذهبي سياسي إيران [التيارات والمنظمات الدينية والسياسية في إيران). ص 1019.