گزیده هایی از میراث آل و اصحاب

حکمت چند همسری پیامبر ج

از آنجا که زندگی پیامبر ج برای مؤمنان الگوست، چنانکه در قرآنکریم اشاره شده: ﴿لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا٢١﴾[الأحزاب: ۲۱] «به‌راستی برای شما، برای کسی که به (پاداش) الله و روز قیامت امیدوار است و الله را فراوان یاد می‌کند، در رسول‌الله، الگو و سرمشقی نیکوست».

و کارهای ایشان ج مصدری از مصادر مهم تشریع و آئین اسلام است.

از این رو باید افرادی از داخل خانه‌‌ی پاک نبوی کارهای ایشان را نقل می‌کردند، پس یکی از حکمت‌های چند همسری پیامبر این است که احکام خانوادگی و امور زندگی زناشویی و احکام مخصوص زنان مؤمن از خانه‌ی ایشان به مردم برسد.

همچنین زنان پیامبر از آنجا که به وسیله‌ی ایشان ج تربیت شده بودند بهترین الگو برای زنان مؤمن در هر زمانی می‌باشند، این نیز از حکمت‌های چندهمسری پیامبر است، یکی از زنان پیامبر عائشه‌ی صدیقهلاست که از بزرگ‌ترین راویان حدیث پیامبر می‌باشد.

- از آنجا که اسلام باید ارتباطات خود را با قبیله‌ها و طوایف عربی استحکام می‌بخشید تا راه دعوت هموار شود، پیامبر با زن‌های مختلفی ازدواج کردند، چنانکه ازدواج ایشان با جویریهلسبب مسلمان‌شدن بنی مصطلق گردید.

و همچنین پیامبر ج برای آن که ارتباطش با یارانشان بیشتر شود با دختران آن‌ها ازدواج می‌نمود، چنانکه با دختر ابوبکر و عمر ازدواج کرد و دخترانش را به نکاح عثمان و علیش درآورد.

- و همچنین ازدواج با بعضی از زنان سبب اثبات یک حکم شرعی می‌گردید مانند ابطال حکم پسرخواندگی، و ازدواج با زینب بنت جحش این حکم را اثبات کرد.

و همچنین بعضی از زنانی که پیامبر ج با آنان ازدواج نمود در وضعیت خاصی به سر می‌بردند و دارای مشکلات اجتماعی بودند، مانند سوده بنت زمعه که شوهرش وفات یافت، و ام سلمه که شوهرش وفات نموده بود و فرزندانش یتیم شده بودند، و ام حبیبه که شوهرش مرتد شد و او در سرزمین غربت تنها مانده بود، از این رو پیامبر با آن‌ها ازدواج کرد تا از این طریق با آنان همدردی کرده باشد. اگر این ازدواج‌ها برای اشباع عزیزه می‌بود، چنانکه مستشرقین و پیروان‌شان می‌گویند همه همسران پیامبر دوشیزه و یا کم سن و سال می‌بودند، اما وقتی دوشیزه فقط عائشهلاست و بقیه همه یا زنان مطلّقه و یا بیوه‌هایی هستند که چند فرزند دارند، بسیار بعید به نظر می‌آید که پیامبر به قصد شهوت‌رانی با آنان ازدواج کرده باشد.